অধ্যায় ] নিতাধৰ্ম্ম ও ব্যবহার >8న করিবেন, তখনই কোন ঘটনা হইবে, নিজের ইচ্ছায় তাঙ্গাদের কিছু প্রয়োজন নাই । নি। আমি মধ্যমাধিকারির লক্ষণ বুঝিয়াছি ; এপন উত্তমাধিকারির কি কোন গৌণলক্ষণ আছে ? হ। দেহক্রিযfমাত্র ; তাহাও নিগুণপ্রেমেব এত অধীন যে, পৃথক গৌণভাব দেখা যায় না। নি। প্রভো, কনিষ্ঠাধিকারিব গৃহত্যাগই নাই ; মধ্যাধিকারী গৃহস্থ বা গৃহত্যাগী হইতে পারেন ; উত্তমাধিকাবাঁ কি কেহ গৃহস্থ থাকিতে পাবেন ? হ। ভক্তিক্রমে এই সকল অবস্থা হয়। গৃহস্থ বা গৃহত্যাগী হইলেই যে, কোন অধিকার হইবে, তাহ নয়। উত্তমাধিকাৰী গৃহস্থ থাকিতে পারেন—ব্ৰজপুরেব গৃহস্থভক্ত সকলেই উত্তমাধিকারী। আমার মহাপ্রভুর সঙ্গে অনেকেই গৃহস্থ থাকিযা উত্তমাধিকারী—রায রামানন্দ ইহার প্রধান প্রমাণ । নি। প্রভো, যদি কোন উত্তরাধিকারী গৃহস্থ হন এবং মধ্যমাধিকারী গৃহ ত্যাগী হন, তাহা হইলে পরস্পবের প্রতি পরস্পবের কি কৰ্ত্তব্য ? ক । নিম্নাধিকারী উচ্চাধিকারীকে , দওবৎপ্রণাম করিবেন । এই বিধি মধ্যমাধিকারির জন্ত, কেননা, উত্তমাধিকারী কোন প্রণমাদি অপেক্ষা করেন না ; সৰ্ব্বভূতে তিনি ভগবদ্ভাব দৃষ্ট করিয়া থাকেন। নি। বহু বৈষ্ণবের একত্র হইয়া প্রসাদ-সেবান্ধপ মহোৎসব কি কৰ্ত্তব্য ? হ। বহু বৈষ্ণব কাৰ্য্যগতিকে একত্র হইয়াছেন এবং কোন মধ্যমধিকারী গৃহস্থ তাহাদিগকে প্রসাদ-সেবা করাইতে ইচ্ছা করেন, তাহাতে কোন পারমার্থিক আপত্তি নাই ; কিন্তু বৈষ্ণব-সেবার জন্ত অধিক আড়ম্বর করা ভাল নয় ; তাহাতে রাজস ভাব, হয় ...উপস্থিত
