b"8 ॐशोभलुी शंदऊ ! আপনার মায়া দ্বার আপনিই মোহিত হইলেন । যেরূপ নীহার-জন্য অন্ধকার অন্ধকার রজনীকে স্বয়ং পৃথক আবরণ করিতে পারে না ; ( রজনীর অন্ধকারেই লীন হয় ; ) এবং যেরূপ ধদ্যোত দিবসে স্বয়ং পৃথক প্রকাশ করিতে অসমর্থ হয়, সেইরূপ, যে ব্যক্তি মহৎ ব্যক্তির প্রতি মায়া প্রয়োগ করেন, তাহার নীচ মায়া উপহার নিজেরই সামর্থ্য নাশ করে । (মহারাজ ! তদ্ভিন্ন অন্যও এক আশ্চর্য্য ঘটিল ;) ত্ৰহ্মা দর্শন করিতে ছিলেন ; ইতিমধ্যে সহসা তাহfর নয়নগোচর হইল, কি বৎস, কি বৎসপাল, কি যষ্টিশৃঙ্গাদি, সকলই মেঘের ন্যায় শ্যামবর্ণ ; সকলেরই পরিধান পীত পট্টবস্ত্র , সকলেই চতুভুজ, সকলেরই হস্তে শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ম । সকলেরই মস্তকে কিরীট ; সকলেরই কর্ণে কুণ্ডল ; সকলেরই গলায় হার ও বনমালা ; সকলেরই বাহুতে শ্ৰীবৎসের প্রভাযুক্ত অঙ্গদ সকলেরই হস্তে রত্ননির্মিত কন্তু সদৃশ কঙ্ক এবং সকলেই নুপুর, কটক, কটস্থ ও অঙ্গুরীয়ক ধারণ করা শোভা পাইতেছেন । বহুপুণ্য ব্যক্তি সকল যে কোমল নুতন তুলসীদল অর্পণ করিয়াছেন, ভদ্বারা সকলেরই আপাদমস্তক সমুদায় গাত্র পূর্ণ হইয়া আছে । জ্যোৎস্কার ন্যায় ধবল হাগ এবং অৰুণবর্ণ কটাক্ষদৃষ্টি দ্বারা সকলেই যেন সত্ব ও রজোগু। দ্বারা ভক্তমনোরথের অষ্ট ও পালক হইয়া ( দীপ্তি পাইতে ছেন ; ) অাত্রহ্ম স্তম্ব পর্য্যন্ত যাবতীয় চরাচর মূৰ্ত্তিম। श्रेशा भूङौऊनि तिथि भूछानाश्म पाङ्ग जकःशझरे ।' উপাসনা করিতেছে। সকলেই অণিমাদি মহিমা, অজা প্রভৃতি
