>Wうo শ্ৰীমদ্ভাগবত । শোভিত হইলেন । ক্ষেত্র সকল শস্যসম্পতি দ্বারা কৃষক দিগের আনন্দ উৎপাদন করিল ; মানী ব্যক্তি সকল যে দুঃখ প্রদান করেন, সে দৈবের অধীন ; উtছারা জানিয়া কাহাকেও দুঃখী করেন না । যেরূপ পুৰুষ হরির সেবা করিয়া দেখিতে সুন্দর হন, সেইরূপ সমুদায় জল-স্থল বাসী নবজলে অভিষিক্ত হইয়া মনোহর রূপ ধারণ করিল। বায়ু-সঙ্গত, তরঙ্গিত সাগর নদীর সহিত মিলিত হইয়া, অপক্ক যোগীর গুণযুক্ত, ভোগ-সঙ্গভ চিত্তের ন্যায় ক্ষোভিত্ত হইয়া উঠিল । যাৰাদিগের চিত্ত ভগবানে নিযুক্ত আছে, তাহারা যেরূপ ব্যসন দ্বারা আক্রাস্তু হইয়ণ ও ব্যথিত হন না, সেইরূপ গিরিসকল বর্ষা-ধারায় আহত হইয়াও ক্লিষ্ট হইল না। পথ সকলে গতীয়াত রস্থিত হইল ; অতএব তৃণে আছয়, হওয়াড়ে, পথ বলিয়া স্পষ্ট জ্ঞাত হইল না ; যেমন ব্রাহ্মণগণ অভ্যাস না করাতে শ্রুেতি সকল কালক্রমে লুপ্তপ্রায় হইয়া আইসে । গুণী পুৰুষে পুংশ্চলীর ন্যায়, অস্থির-সোঁহৃদ চপল লোকের উপকারক মেঘ সকলে স্থির হইয়া অবস্থিতি কারণ না । গুণ-সমষ্টিময় প্রপঞ্চে নিগুৰ্ণ পুৰুষের তুল্য, গর্জিতশব্দ-পুরিত তাকাশে গু৭-বিরহিত মাহেন্দ্র ধনু শোভা পাইতে লাগিল । যেরূপ জীব স্বীয় চৈতন্য দ্বারাই প্রকাশিত অহঙ্কারে অtছন্ন হইয়া প্রকাশ পান না, সেইরূপ চন্দ্র স্বকীয় জ্যোৎক্ষ দ্বারা প্রকাশিত মেঘ-রাজিতে অাৰ্বত হইয়া দীপ্তি عصب سر
س----
• ऋां मिङ्गयष्ट्रिह्म श्७ग्रicस्रं *शा शश्ण झविश1 ख्रta" १६म .रुतःि ; इ* " থাকিলেই শুকাইয়ু যায় । তুস্তরাং কৃষ+fগকে দুঃখিত করে।
- जा ॥ fश्न । बाँ१ ॥ ,
