দশম স্কন্ধ । ৩২ ত । > SVう প্রতিগণের ন্যায়, গোপকামিনী সকলের কাম পূর্ণ হইল । তাহার কুচ-কুঙ্ক ম-মৃক্ষিত আপন আপন উত্তরীয় বসন দ্বারা অন্তর্যাপ্ত ( ভগবানের অপসন করিয়া দিল ;ং যোগীশ্বরের শ্ৰীভগবান ঈশ্বরের আসন বিস্তৃত আছে । ত্ৰৈলোক্যে যত শোভা আছে, তিনি তত শোভার একমাত্র স্থানভূত শরীর ধারণ করিয়া, গোপীমণ্ডলীর মধ্যে সম্মানিত হইয়া উপবেশন করত শোভা পাইতে লাগিলেন । গোপিকার হাস্য-সংবলিতলীলা-ও-কটাক্ষ-বিভ্রম-শোভিত ক্র এবং অঙ্কস্থাপিত-করচরণ-মৰ্দ্দন দ্বারা অনঙ্গেণদীপক র্তাহার সম্মাননা করিয়া স্তব করত ঈষৎ কুপিত হইয়া কহিতে আরম্ভ করিল। গোপিকারা কহিল, কোন ব্যক্তি এক জন ভজনা করিলে পর, তাহাকে ভজনা করেন ; কোন ব্যক্তি ইহার বিপরীত করেন ; কোন ব্যক্তি বা উভয়ের কাহাকেও ভজনা করেন না । সখে ! এ কিরূপ ? অামাদিগকে বল । শ্ৰীভগবান কহিলেন, হে সখীসকল ! স্বার্থ সাধন করিতে যাহাদিগের চেষ্টা, উপহারণই পরস্পর ভজনা করিয়া থাকেন । তাহাতে ধৰ্ম্ম বা সৌহার্দ নাই ; স্বার্থই তাহার উদ্দেশ্য ; তদ্ভিন্ন আর কিছুই নহে। হে মধ্যম সকল! .” গীত সকল কর্মকাণ্ডে পরমেশ্বৰকে দেপিতে ন পাইয়া কৰ্ম্মের অমৃগমন যেন অপুর্ণকামের নায় থাকে ; পরে জ্ঞানকাণ্ডে পরমেশ্ববকে দেখিয়1, "*" iণকাম হইয়া কামের অনুবর্তন করিতে নিবৃত্ত হয় –অর্থাৎ তাহাদিগের " বাসন থাকেল।
- "ও পুর্ণকাম হইল, তথাপি প্রেমবশতঃ তাহাকে ভজনা করিতে লাগিল ।
o অর্থাৎ, তজনার অপেক্ষ করেন না । যিনি ত জনা না করেন, তাহকেও না করেন । २é
