দশম স্কন্ধ। ৬০ অ । ॐ७१ হইয়াও নিজকৃত মৰ্যাদা সকল রক্ষা করিবার মানসে যুদ্রকুলে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন । ” -- রাজনৃ ! রুক্মিণীর অতি প্রসিদ্ধ গৃহ অনেকানেক বিলম্বিতমুক্তা-দাম-শোভিত বিতান, মণিময় দীপ, অলিকুলনাদিত পুপ ও মল্লিকাদাম ; জালরন্ধে প্রবিষ্ট অরুণবর্ণ নিশাকরকিরণ, পারিজাতের গন্ধে পরিপূরিত উদ্যানবায়ু, এবং জালরন্ধ হইতে বহির্গত অগুরুর ধুপ দ্বারা শোভিত ছিল। ভীষ্মনন্দিনী (সেই গৃহে) পর্যাঙ্কোপরি দুগ্ধফেননিভ শুভ্র উত্তম শয্যায় স্বখে উপবিষ্ট জগতের ঈশ্বর স্বামীর সেবা করিতে প্রবৃত্ত হইলেন। দেবী সখীর হস্ত হইতে রত্নদণ্ড-বিশিষ্ট ব্যজন গ্রহণ করিয়া বীজন করত ঈশ্বরের উপাসনা করিতে আরস্তু করিলেন। তাহার অগ্রহস্তে অজুরী, বলয় ও ব্যজন রহিল ; তিনি দুই মণিমুপুর বাদন করত সেই দুই দুপুর, বস্ত্রের মধ্যে আচ্ছাদিত কুচদ্বয়ের কুঙ্ক মে রক্তীকুত হারের কান্তি, এবং নিতম্বদেশে পরিধৃত অমুল্য কাঞ্চী দ্বারা শোভা পাইতে লাগিলেন। র্তাহার কাপ মায়াবশে দেহধারী শ্ৰীকৃষ্ণের অনুৰূপ অলকজাল, কুগুলযুগল ও পদক দ্বারা অলঙ্কত কণ্ঠে সৰ্বদিকেই পরিশোভিত তদীয় আননে স্থধা উল্পলিত হইতেছিল। (প্রকৃষ্ণ ভিন্ন ) ওঁাহার অন্য গতি ছিল না। হরি সেই মুৰ্ত্তিমতী লক্ষ্মীর প্রতি দৃষ্টিনিক্ষেপ করিয়া ঈষৎ হাস্য ফরত কহিলেন । ইহার পরে যে প্রকৃষ্ণের প্রতি রুক্মিণীর প্রেম বল হইবে, সেই প্রেম জানাইবার নিমিড, রুক্মিণী নিজে যে তত্ব কহিয়াছিলেন, তাহাই এ স্থলে, যে ঈশ্বর, ইত্যাদি দ্বারা স্মরণ করান হইল । ২ অর্থাৎ দুগ্ধক্ষেনের ন্যায় মৃদু ।
