দশম স্কন্ধ। ৬৪ অ । 9:०१ প্রস্থান করিলেন। এই অবসর পাইয়া যমদূতেরা আসিয়া আমাকে যমসদনে লইয়া গেল। হে দেবদেব জগন্নাথ ! তথায় যম আমাকে জিজ্ঞাসা করিলেন, রাজনৃ ! আপনি অগ্ৰে অশুভ না শুভ ভোগ করবেন ? ধৰ্ম্মাধুষ্ঠান ও দান করিয়া যে সমুজ্জ্বল লোক উপাৰ্জ্জন করা হয়, তাহার ত অন্ত দেখিতেছি না ৫ & আমি কহিলাম, দেব ! আমি অগ্রে অশুভই ভোগ করিব । তিনিও বলিলেন, তবে পতিত হউন। প্রভো ! তৎক্ষণমাত্রেই দেখিতে পাইলাম যে, আমি কৃকলাস হইয়া পতিত হইতেছি । হে কেশব ! আমি ব্রাহ্মণের হিতকারী, দাতা ও আপনার দাস ; অদ্যাপি আমার স্মৃতিশক্তি নষ্ট হয় নাই। আপনাকে দর্শন করিতে আমার মনে বাসনা ছিল । ( কিন্তু আশ্চর্য্যান্বিত হইতেছি যে, ) আপনি কিপ্রকারে তামার দৃষ্টিপথে সাক্ষাৎ পতিত হইলেন । ইন্দ্রিয় হইতে যে জ্ঞান উৎপন্ন হয়, তাহা আপনার সন্নিকটে উপস্থিত হইতে । পারে না ; (মুতরাং ) যোগেশ্বরেরাও উপনিষদৰূপ চক্ষুদ্বারা নিৰ্ম্মল হৃদয়মধ্যে আপনাকে কেবল চিন্তা করিতে পারেন ; (অতএব ) আপনি পরমাত্মা । জার, যাহাদিগের ংসারমোচন হয়, আপনি ভাহাদিগেরই দৃশ্ব হইয়া থাকেন ; আমার বুদ্ধি ত মহা দুঃখে ও অন্ধ হইয়া গিয়াছে ! ই অর্থাৎ, ইহfর পূৰ্বে আমার পাপ না থাকাতে, যমদূতেরা আমাকে লইয়। যাইতে সমর্থ হয় নাই । ই মূলে এরূপ বাক্যবিন্যাস অাছে যে, ধৰ্ম্মানুষ্ঠান, ইত্যাদি বাক্য রাঙ্গার নিজের-ৰক্ষ্যমান ৰাঙ্ক্যেয় সহিত সমম্বিত হইতে পারে । ४ इकशांन श्७प्रांजमा ¢ए पूःथ ।
