দশম স্কন্ধ। ৬৬ অ । 3c{> তীর্ণ হইয়াছি। তুমি মিথ্যানাম পরিত্যাগ কর। যাদব ! তুমি মৃঢ়তাবশতঃ আমার যে সকল চিহ্ন ধারণ করিতেছ, সে সকল পরিত্যাগ করিয়া আমার নিকটে আসিয়া শরণ লও ; নতুবা আমাকে যুদ্ধ দেও ” প্রশুকদেব কহিলেন, তখন অপবুদ্ধি পৌঁওকের সেই আত্মশ্লাঘা শ্রবণ করিয়া উগ্রসেনাদি সভ্যের উচ্চৈঃশব্দে হাসিয়া উঠিলেন। ভগবান পরিহাস করিয়া, পরে সেই দুস্তকে কহিলেন, রে মুঢ় ! তোমার প্রতি এবং যে সকল লোকের সহায়ে তুমি এৰূপ আত্মশ্লাঘা করিতেছ, তাহাদিগে- , রও প্রতি, চিহ্ন সকল পরিত্যাগ করিব। তুমি যে মুখে বলিতেছ, সেই মুখ আচ্ছাদন করত নিহত হইয়া যখন শয়ন করিবে ; কঙ্ক, গৃধ ও বট পক্ষী সকল তোমাকে বেষ্টন করিয়া থাকিবে ; সেই স্থানে কুকুরের তোমার শরণ লইবে। দূত এই তিরস্কার বাক্য সমুদায় স্বামীর নিকট লইয়া গেল। খ্ৰীকৃষ্ণও রথে আরোহণ করিয়া কাশী যাত্রা করিলেন। মহারথ পোঁওকও তাহার সেই উদ্যোগ দেখিয়া দুই অক্ষেীহিণী সেনা লইয়া শীঘ্র নগর হইতে বহির্গত হইলেন। রাজনৃ ! র্তাহার মিত্র কাশীরাজ তিন আক্ষৌহিণী লইয়া তাহার সাহায্যে অগ্রসর হইলেন। হরি পৌণ্ডককে দেখিতে পাইলেন। তিনি শঙ্খ, শ্রেষ্ঠ খড়া, গদা, শাঙ্গ (শৃঙ্গ নিৰ্ম্মিত) ধনু ও শ্ৰীবৎস চিহ্লে চিহ্ণিত হইয়াছেন ; কৌস্তুভ ধারণ করিয়াছেন ; বনমালায় ভূষিত হইয়াছেন, এবং পীতবর্ণ পট্টবস্ত্র ও উত্তরীয় পরি ১ মূলের স্বাক্য বিন্যাস অনুসারে আরও এক অর্থ হয় ; ষে সকল ইত্রিম চিন্তু তোমামে গর্মিত করিয়া তুলিয়াছে, তাহাও ত্যাগ করাইব ।
