883 শ্ৰীমন্তাগবত । শোভা পাইল। ) যেমন দুই অর্ক শাখা যুদ্ধপ্রবৃত্ত দীপ্তক্রোধ দুই হস্তীর, তেমনি ভুজবেগ দ্বারা প্রক্ষিপ্ত দুই গদা পরস্পরের নিকট হইতে ( আসিয়া ) স্কন্ধ, কটি, পাদ, হস্ত, উরু ও জক প্রাপ্ত হইয়া চুণীকৃত হইল। সেই দুই গদা এইৰূপে প্ৰহত হইলে দুই নরবীর ক্রুদ্ধ হইয়া স্বীয় স্বীয় লৌহস্পর্শমুষ্টি দ্বারা চুণীকৃত করিলেন। দুই বারণের ন্যায়, প্রহারকারী ভঁহাদিগের দুই জনের তলতাড়ন হইতে নিৰ্ঘাতবস্ত্রের ন্যায় কঠোর শব্দ হইল । রাজন্ ! তাহাদিগের দুই জনেরই শিক্ষা, বল, এবং প্রভাব সমান ছিল ; কাহারই বেগ ক্ষীণ হইল না ; র্তাহারা পূৰ্ব্বোক্তপ্রকারে প্রহার করিতে আরম্ভ করিলে যুদ্ধের কোন ইত্তর বিশেষ হইল না। হরি শক্রর জন্ম, মৃত্যু । এবং জীবিত জ্ঞাত ছিলেন ; তিনি আপন তেজে পার্থকে আপ্যায়িত করিয়া জর রাক্ষসীর কার্য্য চিন্তা করিতে লাগিলেন ৮। অমোঘদৰ্শন (শ্ৰীকৃষ্ণ ) চিন্তা করিয়া, একটা শাখা বিদারণ করিয়া সঙ্কেত দ্বারা ভীমকে শক্রর বধোপায় প্রদর্শন করিলেন । মহা-বলবান, প্রহারকারীদিগের শ্রেষ্ঠ ভীম তাহ। বুঝিতে পারিয়া দুই পদ ধারণ করিয়া শক্রকে ভূমিতলে পাতিত করিলেন । ( অনস্তর ) পদ দ্বারা এক পদ চাপিয়া দুই হস্তে অন্য পদ ধারণ করত, মহাগজ যেমন শাখা, তেমনি গুস্তদেশ হইতে তারস্তু করিয়া ॥বদারণ করিলেন । লোক ১৫ ম্ভেরাণ্ড । ১ও খণ্ডকপে জন্ম । ১৭ আবার খগু হুওয়া’। ১৮ অর্থাৎ, জরা খণ্ড যোগ করিয়াfচল, এ কিপ্রকারে আবার খ? হইবে, এই চিন্তা করিলেন ।
