8 Sw. শ্ৰীমদ্ভাগবত । হস্তে পদ্ম ; তিনি গদা, শঙ্খ এবং চক্ৰচিহ্লে চিন্ত্ৰিত ; কিীট, হার, কটক, কটস্থত্র ও অঙ্গদ দ্বারা ভূষিত হইয়াছেন ; তাহার গ্রীবার সংযোগে উৎকৃষ্ট মণি দীপ্তি পাইতেছে; এবং বনমাল র্তাহার কণ্ঠ অবলম্বন করিয়া বিলম্বিত হইতেছে। শ্ৰীকৃষ্ণকে দর্শন করিয়া যে আস্তাদ জন্মিল, তাহাতেই রাজাদিগের সংরোধজন্য ক্লেশ দূর হইল ; আর, ওঁহিদিগের পাপও নষ্ট হইল ; তাহারা চক্ষু-যুগল দ্বারা যেন পান, জিহ্বা দ্বারা যেন লেহন, দুই নাসারন্ধ দ্বারা যেন আঘ্ৰাণ, এবং বাহুযুগল দ্বারা যেন তালিঙ্গন করিয়া মস্তকরাজি দ্বার হরির দুই চরণে প্রণাম করিলেন ; এবং কৃতাঞ্জলি হইয়া বাক্য দ্বারা হৃষীকেশের স্তব করিতে লাগিলেন। রাজগণ কহিলেন, হে দেবদেবের ঈশ্বর ! হে অব্যয় । আপনাকে নমস্কার ; হে কৃষ্ণ ! আমরা শরণাগত, আমাদিগের নিৰ্ব্বেদ জন্মিয়াছে ; ঘোর সংসার হইতে আমাদিগকে মুক্ত করুন। নাথ ! আমরা অণুমাত্রও দোষদৃষ্টিতে এই মগধরাজকে দর্শন করি না ; ; কারণ, বিভে ! রজাদিগের ( যে | রাজ্যচ্যুতি, (সে আপনার অনুগ্রহ ) রাজ রাজ্য ও ঐশ্বৰ্য্যभटन उँछ्श्वज इङ्गेश भत्रज्ञ 2ांक्षु श्न न ; आश्रमांज़ भांशांश মোহিত হইয়া অনিত্য সম্পত্তিকে নিত্য মনে করেন। যেমন বালকের মৃগতৃষ্ণাকে জলাশয় মনে করে, তেমনি অবিবেকী ব্যক্তি সকল বৈকারিক ২ মায়াকে বস্তু জ্ঞান করে। পূৰ্ব্বে ১ 4 আপনার জরাসন্ধের প্রতি অসুয় করিতেছেন ; এবং ইহকাল ভোগে আসক্ত, পরকালেও ভোগে বাসনা করেন। অতএব আপনাদিগকে কি করিয়া মুক্ত করিব ? ” এই বাক্য আশঙ্কা করিয়া বলা হইল, । ২ অর্থাৎ, শব্দাদি বিকার সম্পন্ন ।
