8¢२ খ্ৰীমদ্ভাগবত । বরুণকে, তেমনি মহারাজকে রাজস্থয় যজ্ঞ দ্বারা বিধিবৎ যাজন করিলেন। যজ্ঞান্তস্থানদিবসে পৃথিবীপতি সমাহিত হইয় মহাভাগ যাজক ও সদসম্পতিদিগকে যথাবৎ পূজা করিলেন। যোগ্য ব্যক্তি অনেক হওয়াতে, কিনি সদস্যগণের অগ্র্য পূজা পাইবেন, সভাসদ গণ বিবেচনা করিয় তাহাকে স্থির করিতে সমর্থ হইলেন না । তখন সহদেব কহিলেন ;—যদুগণের অধিপতি ভগবান তাচ্যত অগ্র্য পূজা প্রাপ্ত হইবার যোগ্য ; ইনিই সকল দেবতা ; এবং দেশ, কাল ও ধনাদি । ইনি এই বিশ্বের আত্মা ; এবং যজ্ঞ সকলেরও তাত্মা ; তার, ইনি তাগ্নি, তাহুতি ও মন্ত্ৰসকল ; এবং জ্ঞান ও যোগের চরম-সীম। ইনি এক এবং অদ্বিতীয় ; এই জগতের আয়াও ইনি ; হে সভ্যগণ । এই আত্মাশ্রয় অঙ্গ আপনা দ্বারা এই জগৎ স্বজন, পালন ও নাশ করিতেছেন। - এই জন্য এই সমস্ত লোক ইহঁর অনুগ্রহ দ্বারা ইহ লোকে বিবিধ কৰ্ম্ম তাতৃষ্ঠান করিয়া ধৰ্ম্ম দিব প মঙ্গলসাধন করিতেছেন। অতএব মহৎ শ্ৰীকৃষ্ণকে শ্রেষ্ঠ পূজা দান করুন; এরূপ হইলে সৰ্ব্বভূতের আয়ার পূজা করা হইবে। যিনি দানের তানন্ত ইচ্ছা করেন, তাহার সর্বভূতের আয়ভূত, ভেদজ্ঞানবিহীন, শান্ত, পূর্ণ প্রকৃষ্ণকে দান করা উচিত। স্ত্রীকৃষ্ণের প্রভাবজ্ঞ সহদেব এই কথা কহিয়া নিস্তব্ধ হই লেন। তাহা শ্রবণ করিয়া সাধুশ্রেষ্ঠ সকলে সাধু সাধু বলিয়া প্রশংসা করিতে লাগিলেন । .----" ৫ 4 আচ্ছা, জ্ঞান ত একগর, আর যোগ সবিশেষপর ; তবে উদ্ভাগব $का किकर° भड़द ? • ७३ श्रांशक्र कठिण दश श्? न । उर्थी** *नि একষ্ট ; বিশেষণমূঠ সমুদায় প্রপঞ্চ ইহাই স্বরূপ। ও এইটা পূৰ্ব্বকথায় হেতু ।
