(to ॐमहांभंदङ । আপনাকে নিখিলসত্বের অাবাল ৰূপে পরিচর্য্যা করেন, উাছার অবজ্ঞা করিয়াই, পদ দ্বারা মৃত্যুর মস্তক আক্রমণ করেন ; কিন্তু ৰাছার বিমুখ, তাহারা পণ্ডিত হইলেও, আপনি বাক্য দ্বারা ঙাহাদিগকে পশুর ন্যায় বন্ধন করেন ; যাহারা আপনাতে সৌহার্দ স্থাপন করিয়াছেন, ঙাহারা নিশ্চয়ই পবিত্র করেন।২১ ইঞ্জিয় সম্বন্ধ-রহিত হইয়াও, আপনি অখিল প্রাণীর ইঞ্জিয় সকল প্রেরণ করিয়া থাকেন ; " কারণ, আপনি নিজেই প্রকাশ পাইয়া থাকেন ; " অতএব অবিদ্যা সহিত ' দেবতা এবং বিশ্বস্রষ্টা সকল আপনাকে পূজা করেন ; এবং, যেমন খণ্ডরাজ্য ৩১। আচ্ছা, ব্রহ্ম সত্যস্বরূপ, ও অনভজ্ঞানস্বরূপ , সংসারে নানা কিছুই নাই; যিনি সংসারে নানা দেখেন, তিনি সংসার দুঃখ ভোগ করেন । ... ইত্যাদি বেদ বাক্যসকল ভগবাম্কে এইরূপ প্রতিপাদন করিতেছে, সুতরাং ভগবদজ্ঞান সুক্ষর; অতএব ভক্তিতে প্রয়োজন কি ? এই তর্কের আশঙ্কায় বলা হইল পর্যাহারা, ইত্যাদি। ভাবাৰ্থ এই : BBB BBBBB BBBBB BBBS KDD DDBB BBS BB DDS BBB সম্যক ভাবনার অভাব, বা বিপরীত ভাবন দ্বারা অভিভূত হওয়াতে, মলিনচিত্তসন্ধুকে অপ্রত্যক্ষ জ্ঞানেরই সদৃশ হইয় থাকে ; সুতরাং প্রত্যক্ষ সংসারজমকে নিবর্তিত করিতে সমর্থ হয় না ; কিন্তু ভগবৎ পরিচর্য্য। দ্বার সাঙ্কাদিগের চিত্ত BBB DDS DBBBBDDD DDD DBBDDD BBBBBBBB BBBB BBS অতএব মুক্তি হাদিগের করস্থিত। এবিষয়ে প্রতি যখ যাহার দেবে পরম ভক্তি, ইত্যাদি ! - AA DDSBBB BBB LLLSBB BBBBDD BBDSBBDD BBS BB DD DD DDS BD DDDB gSBBBB BBBBB BBBB BBBBBS S ८ङरू श्हेब्र फ़ैसिर्रन । शनि उठा, लञ्चउः cमको माश्म , उ1श्ी श्रुँघ्न उ पिीर 3 छैशाड़ फूला श्ध ; उग्द कि उन्नलिप्णश्रश्फू सालान् बोम्बन्न ८नदा श्रेष्ठ *frब्रन ?” ●ई उर्फ अशिक रूङ्गिग्र1 फेड़ङ्ग ८म७ग्र श्रेंत्र *शैक्षिग्रमश्कड़श्ञि হইয়াও , ইত্যাদি । ** अर्थी", ३ाश्व्र जानलखि ५७:निक, र्साश्ाङ्ग शक्षिप्गङ्ग अप्°क ? *५ । *अनिशानश्उि • बजारल नना श्रेन ८ब, ८षमत्र किकरछद्र नचीक श्रेग्रारै घामीज़ cनर कtब्र, cङ्गबमि ८ग्नरुद्ध ब्र अनिभrद्र नरिक भागमांड़ ८नन; रङ्गम । *
