দশম স্কন্ধ । ১১ অ। 曲创 রাজন ! স্নেহ-নিবন্ধ-বুদ্ধি যশোদা অশেষ-শেখর অচ্যুতকে এই রূপে পুত্ৰ মনে করিয়া হস্ত ধারণ করত রামের সহিত নিজগৃহে অনিয়া অবশেষে মাঙ্গল্য কৰ্ম্ম সকল সম্পাদন করিলেন । বৃহদ্বনমধ্যে অশেষ মহোৎপাত ঘটিয়া উঠিল, বুঝিতে পারিয়া নন্দ প্রভূতি বৃদ্ধ গোপ সকল সভা করিয়া, কি কাৰ্য্য করিলে গোকুলের মঙ্গল হইবে, তদ্বিষয়ে মন্ত্রণা করিতে প্রবৃত্ত হইলেন । সেই সভায় জ্ঞানে ও বয়সে বৃদ্ধ ; দেশ, কাল ও কার্য্যের তত্বজ্ঞ ; এবং রাম কৃষ্ণের মঙ্গল-সাধক উপনন্দ নামে গোপ কহিল, যদি গোকুলের হিত সাধন করিতে ইচ্ছা কর, তাহা হইলে আমাদিগের এই বন হইতে উঠিয়া যাওয়া কৰ্ত্তব্য। এই স্থানে ব্রজের নাশের হেতুভূত নানা মহা মহা উৎপাত ঘটিতেছে। এই বালক বালন্ত্রী রাক্ষসীর হস্ত হইতে দৈবক্রমে মুক্তি পাইয়াছে । শকট যে ইহার উপর পতিত হয় নাই, সে নিশ্চয়ই হরির অনুগ্রহ । চক্রবাতরূপী দৈত্য ইহাকে আকাশমার্গে লইয়া বিপদে ফেলিয়ছিল ; এ সেই শিলাতলে পতিত হয় ; কেবল সুরেশ্বর ইহাকে রক্ষা করিয়াছেন । বৃক্ষদ্বয়ের মধ্যে প্রবেশ করিয়া এ বা অন্য কোন বালক যে মরে নাই, সে স্থলে কেবল নারায়ণ রক্ষা করিয়াছেন । যে পর্য্যন্ত ঔৎপণতিক অমঙ্গল ব্রজকে আক্রমণ না করে, তাহার মধ্যে, চল, আমরা বালকদিগকে লইয়া অনুচর সমভিব্যাহারে এ স্থান হইতে চলিয়া যাই । বৃন্দাবন নামে এক পবিত্র এবং পৰ্ব্বত, তৃণ ও লতায় সমাকীর্ণ বন আছে; তাছাতে নুতন নুতন পৰাস্তুর বন সকল জম্মিয়াছে ; পশুগণ তথায় সচ্ছন্দে চরিতে &
