Σ Ψϊσ' রাজমালা । { দ্বিতীয় বিশেষতঃ মদিরা প্রস্তুতের উপকরণ তৎকালে বিনামূল্যে অথবা অল্প মূল্যে পাওয়া যাইত। মদিরা এত সুলভ হইবার ইহাই কারণ। সমাজে আর একটী বিশেষ নিয়ম প্রচলিত থাকিবার নিদর্শন পাওয়া যাইতেছে, ..., তাহ কোন কাৰ্য সম্পাদনার্থ ব্যক্তি বিশেষকে আহ্বান অথবা আমন্ত্রণ ও সন্মান বিদায় কালে পান প্রদান করা। সেনাপতি ও মন্ত্রী গোপীপ্রসাদ "" "' নারায়ণ, স্বীয় জামাতা অনন্তমণিক্যকে বধ করিবার নিমিত্ত রাজার মল্ল-গুরু গদাভীমকে অনুরোধ করিলেন । গদাভীম এই প্রস্তাবে অসম্মত হইয়। বলিয়াছিল ;– “পুরুষানুক্রমে আমি তাহার চাকর । শতাধিক পুরুষাবধি বিজয় নৃপতি । তার বংশ মারি অামা নাহি অব্যাহতি ৷ দশ দ্বিজ সম যেন এক রাজা হয় । রাজ বংশ বধে হয় নরক নিশ্চয় । ছত্ৰধারী সিংহাসন ষেই রাজা হয় । তার বধে মহাপাপ ধৰ্ম্মশাস্ত্রে কয় ॥ বিশেষ আমার বংশ পালিল নৃপবরে । কিবা ধৰ্ম্ম হয়ে আমি তাকে মারিবারে ॥” * মন্ত্রী বুঝিলেন, ইহার দ্বারা অভীষ্ট সিদ্ধির সম্ভাবনা নাই । তখন y “এ কথা শুনিয়া মন্ত্রী নিঃশব্দে রহিল । পান দিয়া গদাভীম বিদায় করিল ॥” + অন্যত্রও পান প্রদানদ্বারা আহবান বা বিদায় করিবার দৃষ্টান্ত বিরল নহে । রত্নমাণিক্যের শাসনকালে তিনি, স্বীয় মাতুল বলিভীম নারায়ণ, অমুজ দুৰ্জ্জয় দেব এবং রাজবংশজাত গৌরীচরণ ও চম্পকরায় এই চারি জনকে যুবরাজ পদে নিযুক্ত করিয়াছিলেন। রাজা তাল্পবয়স্ক ছিলেন বলিয়া যুবরাজগণই রাজকাৰ্য্য সম্পাদন করিতেন। এই সময় ত্রিপুরেশ্বরের প্রতিশ্রুত হস্তী উপহার না পাওয়ায়, ঢাকার সুবা বাহাদুর র্থ বহু সংখ্যক সৈন্যসহ কেশরলালকে ত্রিপুরার বিরুদ্ধে প্রেরণ করিলেন । মোগল সেনাপতি কেশরলাল, স্বীয় অধীনস্থ সেনানায়কদিগকে শিবিরে আহবান করিয়া বলিলেন, “ত্রিপুরেশ্বর হস্তী প্রদান করিতেছেন না । বলিভীমই এই অনর্থের কারণ। তোমরা তাহাকে ধৃত করিয়া আন । হস্তী না পাইলে যুদ্ধ
- রাজমালা—অনন্তমাণিক্য খণ্ড ।
+ এইরূপ পান প্রদানের প্রথা হিন্দু সমাজে আধুনিক নহে; প্রাচীন বঙ্গ সাহিত্য ভাণ্ডারে এই প্রথা প্রচলিত থাকিবার বহু নিদর্শন বিদ্যমান রহিয়াছে।
