বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:শ্রীশ্রীগৌরসুন্দর - শ্যামলাল গোস্বামি.pdf/৪৮৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

अक्षJ-लील 8VS ميخاصميم মণ্ডপমধ্যে প্ৰবেশ, বাস্তুপুরুষাদির অর্চন, বিয়োৎসারণ ও আসনগ্ৰহণ করিয়া মণ্ডপ শোধন করিবেন । পরে পাত্ৰাসাদন, দীপপ্ৰজালন, গুর্বান্দিবন্দন, করশোধন, দশদিগ বন্ধন, ভূতশুদ্ধি, প্ৰাণায়াম ও ন্যাসাদি করিয়া পূজাপদ্ধতি অনুসারে ইষ্টদেবতার ধ্যান এবং মানস ও বাহা উপচার দ্বারা অৰ্চন করিবেন। পরে যথাবিধি সংস্থাপিতৃ ঘটে। মূলদেবতার সর্বাঙ্গের উদ্দেশে মূলমন্ত্র দ্বারা পঞ্চ পুষ্পাঞ্জলি দিয়া যথাশক্তি মূলমন্ত্র জপপুরঃসর উক্ত জল সমৰ্পণ ও যথোক্তবিধানে হোম করিয়া শিষ্যকে অগ্নিসন্নিধানে উপবেশন করাইবেন। পরে মঙ্গলাচরণ পূর্বক মূলমন্ত্র দ্বারা শোধিত ঘটস্থ জল দ্বারা শিষ্ট্যকে অভিষেক করিয়া আত্মদেবতাকে শিষ্যসংক্রান্ত চিন্তা ও তদুভয়ের ঐক্য ভাবনা করিয়া গন্ধাদি দ্বারা অৰ্চনা করিবেন। পরে “হুং ফটু” মন্ত্র দ্বারা শিষ্যের শিখা বন্ধন পূর্বক তাহারু মস্তকে হস্তপ্ৰদানানন্তর মূলমন্ত্র ১০৮ বার জপ করিয়া“অমুক মন্ত্ৰং তে দদামি” এই বাক্য বলিয়া শিষ্যের হস্তে জল দিবেন। শিষ্য বলিবেন, “দদস্ব” । পরে গুরু ঋষ্যাদিযুক্ত মন্ত্র শিষ্যদেহে” ন্যাস করিয়া তাহার দক্ষিণকৰ্ণে ৮ বার জপ করিবেন। পরে শিষ্য গুরু, তদত্তমন্ত্র ও মুগ্ধদেবতার ঐক্য ভাবনা করিয়া উক্ত মন্ত্র ১০৮ বার জপ করিয়া মন্ত্রদেবতার করে উক্ত জপ সমৰ্পণানন্তর গুরুর চরণে দণ্ডৱৎ পতিত হইবেন। তখন গুরু “উত্তিষ্ঠা বৎস মুক্তোহসি সম্যগাচুরবান ভব। কীৰ্ত্তি: শ্ৰীঃ কাস্তির তুলা বলারোগ্যং সদাস্তু তে৷” এই বাক্যটি পাঠ করিয়া শিষ্যকে উত্থাপন করিবেন। পরে তিনি স্বশক্তিরক্ষণুর্থ উক্ত মন্ত্র শতবার জপ করবেন। পরিশেষে শিষ্য গুরুর অৰ্চনানন্তর কুশ, তিল ও জল লইয়া “বিষ্ণুরোং তৎসদস্য ইত্যাদি কৃতৈতৎ অমুক মন্ত্ৰগ্ৰহণ প্ৰতিষ্ঠাৰ্থং দক্ষিণামিদং অমুকগোত্রায়ামুকদেবশক্ষ্মিণে গুরবে: তুভ্যমহং সম্প্রদাদে” বলিয়া দক্ষিণ দিয়া শরীর, অর্থ ও প্ৰাণাদি সমস্ত শ্ৰীগুরুচরণে নিবেদন করিবেন । অনন্তর অছিদ্রাবধারণ করিয়া গুরুদেবকে ভোজন করাইবেন এবং তদবশিষ্ট স্বয়ং ভোজন করিয়া মন্ত্রৈকাশরণ হইয়া সুখে কালযাপন করিবেন । দীক্ষিত ব্যক্তির পূজাতে নিত্যতা দীক্ষিত ব্যক্তি যদি প্ৰতিদিন মন্ত্রদেবতার অৰ্চনা না করেন, তবে তঁাহার সকল কৰ্ম্মই নিস্ফল হয়, এবং ইষ্টদেবতা তাহার অনিষ্টসাধন করিয়া থাকেন। সদাচার। সদাচার ব্যতিরেকে কাহারও কিছু সিদ্ধ হয় না, অতএব সদাচার অবশ্যাপেক্ষণীয়। নির্দোষ সাধুগণের আচারকেই সদাচার বলা যায়।