8ԳՆ) শ্ৰীশ্ৰীগৌরসুন্দর SLA AAAAA MALALALALAL ALAM LALAMMAM AMALLL LLL LSAAAA LLLLLL MMA AM MMeLS MALAMLMLASAA LSLA SLLMLALALLLL LLLL LL LLL LLLLLLLAALLLLLLL LL LLLLL SSL MLMMLMM S MLHMMLS AWMWMFWAY WAYN সঙ্গত। উক্ত নঞ দ্বয়ের পযু্যদাস অর্থ হইলে, চতুৰ্দশীর ক্ষয়স্থলে বৈষ্ণবেরও বিদ্ধোপবাসের প্রসক্তি হইয়া পড়ে ; কিন্তু উহাদের প্রসজ্য প্ৰতিষেধ অর্থ হইলে প্ৰসজ্য প্ৰতিষেধাৰ্থক নঞের । निष्षश्रे उां९°ार्श्व) ८श्ङ् 5डूऔद्र ऋद्मश्रण७ বৈষ্ণবের বিদ্ধোপবাসের প্রসক্তি ঘটে না। পূৰ্বপক্ষে • বিদ্ধোপরাসপ্রসক্তির অস্বীকারে অমাবস্তা-সংযোগ-ব্যবস্থা হেতু চতুৰ্দশীক্ষয়স্থলে ব্ৰতের লোপপ্ৰসঙ্গ হয়। অতএব ঐ প্রকার ব্যবস্থা বৈষ্ণবসম্মত নয় বলিয়া উপেক্ষণীয়। আবার কেহ কেহ বলেন,-চতুর্দশী শুদ্ধ হইলে, বৈষ্ণব ও অবৈষ্ণব উভয়েই ঐ শুদ্ধা চতুৰ্দশীতোষ্ট্ৰ উপবাস করিবেন। আর যদি ঐ চতুৰ্দশী বিদ্ধ হয়, তবে অবৈষ্ণবগণ প্রদোষিব্যাপিনী চতুর্দশীতেই উপবাস করিবেন। উভয়দিনে মুহুৰ্ত্তানুন-প্ৰদোষব্যাপ্তি-স্থলে অধিক-কাল-ব্যাপিনী গ্ৰহণ করিবেন। প্রদোষ-ব্যাপ্তির সমতায় পূর্বদিন গ্ৰহণ করিবেন। কারণ, পূর্বদিন প্রদােষ ও নিশীথ এতদুভয়ব্যাপিনী হওয়ায় পূর্বদিনই ব্ৰতযোগ্য হইতেছে। উভয়দিনই প্রদোষিব্যাপিনী না হইলে, যে দিন নিশীথব্যাপিনী হুইবে, সেই দিনই গ্ৰহণ করিবেন। বৈষ্ণবগণ পূর্বদিন মুহূৰ্ত্তের অনু্যান ত্ৰয়োদশী থাকিলে এবং পরদিন মুহুৰ্ত্তদ্বয়ের অনু্যান চতুর্দশী থাকিলে, পরদিন গ্রহণ করিবেন। তদুভয়ের একতরের অভাব ঘটিলে, পূর্বদিন গ্ৰহণ করিবেন। এই বিষয়েই ত্ৰয়োদশীযুক্ত চতুর্দশীতে উপবাসের বিধায়ক এবং ( লিঙাদি পদের ) সহিত নাঞের অন্বয় হয় না। তাহাকেই পযু্যদাস নঞ বলা DD S S OOO SOYzDDDBDY S যেস্থলে বিধির ( বিধেয় কৰ্ম্মের ) অপ্ৰাধান্য ( বিধির সহিত সম্বন্ধের অভাব ) ও নিষেধের (নঞেরই) প্রাধান্ত (বিধার্থের সহিত সাক্ষাৎ সূক্ষ্মন্ধ) এবং ক্রিয়ার সহিত (লিঙ পদের সহিত) নাঞের অন্বয়- এইরূপ নঞের নাম,প্ৰসজ্য-প্ৰতিষেধ। ইহাদের ক্রমিক উদাহরণ যথা—“রাত্ৰৌ শ্ৰাদ্ধং ন কুৰ্য্যাৎ’ অর্থাৎ রাত্ৰিভিন্ন কালে শ্ৰাদ্ধ করিবে। এস্থলে শ্ৰাদ্ধকরণ রূপ বিধেয় কৰ্ম্মের ‘করিবে” এই বিধির সহিত সাক্ষাৎ অন্বয়। কারণ এই নঞ দ্বারা “রাত্ৰিভিন্নকালে শ্ৰাদ্ধ করিবে”-এইরূপ শ্ৰাদ্ধাসম্বন্ধে কৰ্ত্তব্যতা জানা যাইতেছে এবং “ন’ এই নঞের ভেদরূপ অর্থ হওয়ায়, নঞের বিধির সহিত সাক্ষাৎ অস্বয় নাই ; কিন্তু রাত্ৰিভিন্ন অমাবস্যাদির সহিত উহার সাক্ষাৎ অন্বয় । এবং উত্তর পদের সহিত অর্থাৎ লিঙ পদের সহিত নঞের অন্বয় নাই। অতএব এরূপস্থলে পৰ্য্যুদাস নাঞের গ্ৰহণ করিবে। ‘নাতিরাত্রে ষোড়শিনং গৃহ্নাতি’-অতিরিাত্রে ষোড়শী গ্ৰহণ করিবেন -এই স্থলে বিধেয়কৰ্ম্ম ষোড়শি-গ্ৰহণের “করিবে” এই বিধির সহিত সাক্ষাৎ অন্বয় নাই ; কিন্তু ‘ষোড়শি-গ্ৰহণ নিষেধেরই” বিধির সহিত সাক্ষাৎ অন্বয়। এবং নিষেধ-বাচী “ন’ এই পদটির ‘করিবে” এই লিঙ ক্রিয়াপদের সহিতই সাক্ষাৎ অন্বয় ; অতএব এইরূপ স্থলে প্ৰসজ্য প্ৰতিষেধরূপ নাঞের গ্ৰহণ হইবে ।
