শ্ৰীশ্ৰীগৌরসুন্দর سو8۹ 萨 1M-11MNPM/M/ LLA MLMTeLeeM TLLTLLLLLLLAA LLLLLL LLLLL LeeL eeLT ETLLSMSLMTLLSLELL LMMA AALL MeLM LLMLLM M S SeT qLeSLeL MeLSL SeLALSLA T MSSL বৃদ্ধিক্ৰমে পরদিনে গমন করে, এবং পরদিবস যদি অষ্টমী মুহূৰ্ত্তের নূ্যন বা অনুশ’ কাল ব্যাপিয়া অবস্থান করে, এবং নক্ষত্র ও বারের যোগ না হয়, তবে পূর্বদিন উপবাস হইবে। আর পরদিরস নক্ষত্র ও বারের যোগ হইলে, যোগ-দিবসই উপবাস হইবে। শুদ্ধাষ্টমী দুই দিবস হইলে, যে দিন অৰ্দ্ধারাত্রে রোহিণী পাইবে, সেই দিন উপবাস হইবে। দুই দিনই অৰ্দ্ধারাত্রে রোহিণী পাইলে পূর্বদিন, না পাইলে পরদিন উপবাস হইবে। তবে যদি পূর্বদিন বারযোগ পায়, তাহা হইলে পূর্বদিনই উপবাস হইবে। পারণদিনে তিথির বৃদ্ধিক্ৰমে অষ্টমী থাকিলে, তিথ্যন্তে পারণ, নক্ষত্রের বৃদ্ধিক্ৰমে নক্ষত্ৰ থাকিলে, নক্ষত্রান্তে পারণ হইবে। কেহ কেহ বলেন, ব্ৰতেই যখন নক্ষত্রের অপেক্ষা নাই, তখন পারণে নক্ষত্রের অপেক্ষা কেন ? তিথিঘটিত ব্ৰতে তিথিরই অপেক্ষা। উপবাসদিনে অষ্টমী ষষ্টদণ্ডাত্মিক হইয়া বৃদ্ধিক্ৰমে, পরদিনে গমন করিলেও অল্পক্ষিণই থাকে, পরদিনের কৃত্য করিতে করিতেই উক্ত তিথিমল শেষ হইয়া যায় ; অতএব উৎসবান্তেই পারণের বিধান হইয়াছে। এই মতে তিথি ও নক্ষত্র উভয়ের BD DBBDBBD BBBD D DBBBDD KBDB DuDuD DBS DuBDBDDB BBD BDD डैड है न। শ্ৰবণদ্বাদশী। শ্রবণদ্বাদশী মাসরুত্যের অন্তর্গত। মাসকৃত্য মলমাসে হয় না । অতএব শুদ্ধ ভদ্রের শুক্ল দ্বাদশী শ্রবণা নক্ষত্ৰযুক্ত হইলে, তাহাকে শ্রবণ দ্বাদশী বলা হয়। শ্রবণদ্বাদশী উপস্থিত হইলে, এবং উহা মহাদ্বাদশী,লক্ষণাক্রান্ত না হইলে, কেহ কেহ সমর্থপক্ষে একাদশী ও দ্বাদশী এই দুইটি ও অসমর্থপক্ষে একটি অর্থাৎ যোগাদির বশতঃ কেবল দ্বাদশীতে উপবাসের ব্যবস্থা করিয়া থাকেন। শুদ্ধ বৈষ্ণবগণ কিন্তু তাহা স্বীকার করেন না। র্তাহারা বলেন, শ্রবণদ্বাদশীও যখন মহাদ্বাদশী,লক্ষণাক্রান্ত না হইলে উপোষ্যা হয়েন না এবং মহাদ্বাদশী উপস্থিত হইলে যখন একাদশী ত্যাগ করিয়াও মহাদ্বাদশীতেই উপবাস করিতে হয়, তখন শ্রবণদ্বাদশীতেও তাহাই না হইবে কেন ? দ্বাদশীতে শ্রবণা নক্ষত্রের যোগ না হইয়া কেবল একাদশীতেই যদি উগার যোগ হয়, তবে একাদশীতে উপবাসী থাকিয়া দ্বাদশীতে পারণ করিতে হইবে। ঈদুশী একাদশী শ্ৰবণৈকাদশী বলিয়া উক্ত হয়েন। কিন্তু ঐ শ্রবণাযুক্ত একাদশীর রাত্রি প্রভৃতি কোন সময়েও যদি দ্বাদশীর সহিত শ্রবণার যোগ না হয়, তবেই উক্ত যোগদিবসকে শ্ৰবণৈকাদশী বলা হইবে। অন্যথা ঐ যোেগদিবসের উপবাসকে শ্ৰবণৈকাদশী উপবাস না বলিয়া বিষ্ণুশৃঙ্খলযোগের উপবাস বলা
