মধ্য । ২৫ পরিচ্ছেদ। শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত । ১১৪৯ অন্বয়ব্যতিরেক ভ্যাং যৎ স্যাৎ সৰ্ব্বত্র সর্বদ । ইতি ॥ ৬২ ॥. অামাতে যে প্রীতি সেই প্রেম প্রয়োজন । কার্যাদ্ধারে কহি তার স্বরূপ লক্ষণ ॥ পঞ্চভূত, যৈছে ভূতের ভিতরে বাহিরে । ভক্তগণে। স্ফরি আমি বাহিরে অন্তরে ॥ ৬৩ ॥, তথাহি তত্রৈব ৩৪ শ্লোকে,যথা ॥ यथा नशखि डूडार्मि ভূতেষু স্টাবচেম্বন্ত। | স্তথা জাগ্রদবস্থাস্থ তৎসাক্ষিতয়া অন্বয় ব্যতিরেকশ সমাধ্যাদৈী এবমন্বয়বাতিরেকাভ্যাং যং স্যাৎ সৰ্ব্বত্র সৰ্ব্বাদাচ তদেবাত্মেতি ॥ সন্দর্ভ’। আত্মনে মম ভগবত স্তত্বজিজ্ঞাস্বনাপ্রেমযথার্থাং রূপং রহস্যমযুভবিভুমিছুন এতাবদেব জিজ্ঞাস্যং শ্ৰীগুরুচরণেভ্য: শিক্ষণীয় কিং তৎ। যদেকসেব অন্বয়ব্যতিরেক ভ্যাং বিধিনিষেধাভ্যাং সদা সৰ্ব্বত্র স্যাৎ উপপদ্যতেণ ইতি ॥ ৬২ | * . 畿 藝 ভারার্থীপিকায়াং ২। ৯ । ৩৪। যথাভাব ইতে্যুতং শষ্টয়তি। যথা মহাভূতানি ভৌতিকেষু অমুস্তষ্টেরনস্তত্বং প্রতিষ্ঠানি তেম্পলভ্যমানত্বাং প্রবিষ্টনিচ প্রাগের কারণ { তুয়া বিদ্যমানস্থাৎ । তথা তেযু ভৌতিকেধহং এরষ্কৃত মম সত্ত্বেত্যর্থ: ক্ৰমসন্দর্ভ; } অথ তস্যৈবং প্রেমে রহস্যত্বং বোধয়তি। যথা মহাস্তীতি । य५ মহাস্তি ভূতানি ভূতেশ্বমু- . প্রবিষ্টানি বহিঃ স্থিতান্যপি। অনুপ্রবিষ্টান্যন্তঃস্থিতনি ভাস্তি তথা লোকাতীতবৈকুণ্ঠ স্থিতত্বেনাপ্রবিষ্ট্রোপ্যহং তেষু তত্তক বিখ্যান্তেযু প্রণতজনেষু প্রবিষ্টোন্তদস্থিতোহং ভামি। & সমাধিকালে উদ্রুপ থাকেন না, হে ব্ৰহ্মন, এই রূপ অন্বয় ও ব্যতি- | রেক দ্বারা যিনি থাকেন তিনিই আত্মা ॥৬২ ॥ * | আমাতে যে প্রীতি তাঁহার নাম প্রেম, তাহাকেই প্রয়োজন বলে, কাৰ্য্যদ্বারা তাহার স্বরূপ লক্ষণ বলতেছি। পঞ্চভূত যেমন ভূতের অন্তরে ও বাহিরে থাকে, তদ্রুপ ‘আমি ভক্তগণের অন্তরে ও বাহিরে : স্ফৰ্ত্তি প্রাপ্ত হইয়া থাকি ॥৬৩ ৷ ,够 . . তথা তর্বৈ ৩৪ শ্লোকে যথা ॥ হে ভ্ৰহ্মন, মহাভূতসকল যেমন স্বষ্টির পরে ভৌতিকপদার্থে
