臨 . گس-سسساسی-امات" ੇ স্ত্রীচৈতন্যচরিতামৃত মধ্য । ১৩ পরিচ্ছেদ। سيا (3 &6 প্রভুর হৃদয়ে আনন্দ সিন্ধু উথলিল। উন্মাদ ঝঞ্জাবায়ু তৎক্ষণে উঠিল । ৬৯ ॥ আনন্দ উন্মাদে উঠে ভাবের তরঙ্গ । নানাভাব সৈন্যে উপজিল যুদ্ধরঙ্গ ॥ ৭০ ॥ ভাবোদয় ভাবশান্তি সন্ধি শাবল্য। সঞ্চারী সাত্ত্বিক স্থায়ী সবার প্রাবল্য ॥ ৭১। প্রভুর শরীর যেন শুদ্ধ হেমাচল । ভাব করিতেছে এবং জগন্নাথের মাল্য বস্ত্ৰ অলঙ্কার ও পরিমল, এই সকল দেখিয়া মহাপ্রভুর হৃদয়ে আনন্দ উচ্ছলিত হইতে লাগিল ॥ ৬৯ ৷ তানন্দ উম্মাদে ভাবের তরঙ্গ উপস্থিত হওয়ায় নানা ভবিরূপ সৈন্যের পরস্পর যুদ্ধ তরঙ্গ উপস্থিত হইল ॥ ৭০ ৷ ক্ষু তাঁহাতে ভাবোদয়, ভাবশান্তি, ভাবসন্ধি, ভাবশাবল্য, সঞ্চারী, সাত্ত্বিক ও স্থায়িভাব প্রভৃতির প্রাবল্য হইয়া উঠিল ॥ ৭১ ৷ বিশুদ্ধ হেমাচল অর্থাৎ স্বমেরু পৰ্ব্বতের ন্যায় মহাপ্রভুর শরীর,
- ভালোদয়ঃ {
অথ ভবিঃ ॥ ভক্তিরসাম্তসিন্ধুর পূর্ব বিভাগের ৩ লহরীর ১ অঙ্কে যথা ॥ শুদ্ধসত্ত্ববিশেষাত্ম! প্রেমস্বৰ্য্যাংশুসাম্যভাক । রুচিভিশ্চিত্তমাস্থণ্যকৃদসেী ভাব উচ্যতে ॥ অসাৰ্থ । বিশেষ শুদ্ধসত্ত্ব স্বরূপ, প্রেমরূপ স্বৰ্য্যকিরণের সাদৃশ্যশালী এবং রুচি অর্থtং ভগবৎপ্রাপ্ত্যভিলtয, তদীয় আহুকুল্যাভিলাষ ও সৌহার্দ ভাবাভিলাষ, তদীয় আমুকুল্যাভিলাষ দ্বারা চিত্তের স্নিগ্ধতাকারক যে ভক্তিবিশেষ তাহার নাম ভাব। অর্থ ভাবশাস্তি: | ভক্তিরসামৃতসিন্ধুর দক্ষিণবিভাগের চতুর্থ লহরীর ১১৫ অঙ্কে ঘথ । অত্যারূঢ়স্য ভাবস্য বিলয়ঃ শাস্তির চ্যতে | অস্যার্থ । যে ভাব অতিশয় উৎকট হয়, তাহার বিনাশের নাম শাস্তি । ঐ প্রকরণের ১১৯ অঙ্কে ॥ স্বরূপয়োর্ভিরয়োর্ক সন্ধি: স্যাম্ভাবয়োধুতি। অস্যার্থ । সমান রূপ অথবা ভিন্ন রূপ ভাবদ্বয়ের মিলনে সন্ধি হয় । 婆赛 飄
