i. - - میجتماعی ---- . --אי 警 - t 爵 న 3 স্ত্রীচৈতন্যচরিতামৃত মধ্য । ২১ পরিচ্ছেদ । t t তপস্য। ॥ ৩ ॥ সেইত মাধুর্য্য-সার, অন্যসিদ্ধি নাহি তার, তিহে মাধুৰ্য্যাদি-গুণ-খনি, আর সব পরকাশে,তার দত্ত গুণভাগে, যাহা যত প্রকাশে কাৰ্য্য জানি ॥ ৪ ॥ গোপীভাব দর্পণ, নব নব ক্ষণে ক্ষণ, তার আগে কৃষ্ণের মাধুর্য্য। দুহে করে হুড়াহুড়ি,বাঢ়ে মুখ নাহি মুড়ি,নব নব দু’হার প্রাথর্ঘ্য ৷ ৫ ৷ কৰ্ম্ম জপ যোগ জ্ঞান, বিধিভক্তি তপোধ্যান, ইহা হৈতে মাধুর্য্য দুল্লভ । কেবল যে রাগমার্গে, ভজে কৃষ্ণ অনুরাগে, তারে কৃষ্ণমাধুর্য্য স্থলভ ॥ ৬ সেই রূপ ব্ৰজাশয়, ঐশ্বৰ্য্য মাধুর্যময়, দিব্য-গুণ গণ রত্নালয় ! अप्नङ्ग :वङदगड, কৃষ্ণদত্ত ভগবত্ত, কৃষ্ণ সৰ্ব্ব তিহে যে মাধুৰী লোভে, ছাড়ি সবকাম ভোগে, ব্রত করি করিল। গণের উপাস্য, তিনিও সেই মাধুর্য্যের লোভে সমুদায় কামভোগ পরিত্যাগপূর্বক ব্রত ধারণকরত তপস্যা করিয়াছেন। ৩। শ্ৰীকৃষ্ণের সেই মাধুর্য্যসরি যাহ অন্য দ্বার সম্পন্ন হয় নাই, তিনি মাধুর্য্যগুণের খনি স্বরূপ, আর যত প্রকাশ মূৰ্ত্তি আছে, প্রকাশে যে স্থানে যতকাৰ্য্য হইয় থাকে, তাহার দত্ত গুণসকলই প্রকাশ পায় । ৪ । গোপীদিগের ভাব দর্পণ স্বরূপ, ক্ষণে ক্ষণে নূতন হয়, উহার অগ্ৰে শ্ৰীকৃষ্ণের মাধুর্য্য, এই দুই হুড়হুড়ি (জিগীষা ) করিয়া বৃদ্ধি পায়, সুখের বিরাম হয় না দুইয়েরই নূতন নূতন প্রখরতার বৃদ্ধি হইতে থাকে। ৫ । কৰ্ম্ম, জপ, যোগ, জ্ঞান, বিধিভক্তি, তপস্যা ও ধ্যান ७३ সমুদায় হইতে শ্ৰীকৃষ্ণের মাধুর্য্য দুল্লভ হয়, আর যে ব্যক্তি কেবল রাগমার্গে অনুরাগের সহিত স্ত্রীকৃষ্ণকে ভঞ্জন করে, তাহারই সম্বন্ধে কৃষ্ণমাধুর্য্য স্থলভ হয়। ৬। স্ত্রীকৃষ্ণের সেই রূপ ব্রজের আশ্রয়, তাহ ঐশ্বৰ্য্য ও মাধুৰ্য্যময় এবং তাহ উৎকৃষ্ট গুণ রত্নসমূহের আলয় স্বরূপ। অন্য মূৰ্ত্তির যত বৈভব দেখা যায়, তৎসমুদায় কৃষ্ণদন্ত ঐশ্বৰ্য্য" জানিতে হইবে, যে হেতু শ্ৰীকৃষ্ণই সকলের অংশ অর্থাৎ খ্ৰীকৃষ্ণ হইতেই সমস্ত অংশ নির্গত হই 鹽 繁
