১৪৮ : , ঐশ্রীরামকৃষ্ণকথামৃত । [ ১৮৮৪, ২৫ জুন আর কিছু দিন সাধন ভজন কর। গাছে না উঠতেই এক কাদি । তবে তুমি লোকের ভালর জন্য এ সব ক’বছ। এই বলিয়া ঠাকুর শশধরকে মাথা নোয়াইয়া নমস্কার করিলেন। ঠাকুর আরও বলিলেন, “যখন প্রথমে তোমার কথা শুনলুম, তখন জিজ্ঞাসা ক’বুলম যে, এই পণ্ডিত কি শুধু পণ্ডিত, না বিবেক-বৈরাগ্য আছে ? [ আদেশ ও আচাৰ্য্য । ] “যে পণ্ডিতের বিবেক নাই, সে ব্যক্তি পণ্ডিতই নয় । “যদি আদেশ হয়ে থাকে, তাহলে লোক-শিক্ষায় দোষ নাই। আদেশ পেয়ে যদি কেউ লোক-শিক্ষা দেয়, তাকে কেউ হারাতে পারে না । "বাথাদিনীর কাছ থেকে যদি একটা কিরণ আসে, তা হলে এমন শক্তি হয় যে, বড় বড় পণ্ডিতগুলো কেঁচোর মত হয়ে যায় ! “প্রদীপ জাললে বাছুলে পোকাগুলো ঝণকে ঝণকে আপনি আসে— ভাকতে হয় না। তেমনি যে আদেশ পেয়েছে, তার লোক ডাকতে হয় না ; অমুক সময়ে লেক্চার হবে ব’লে, খবর পাঠাতে হয় না। তার নিজের এমনি টান যে, লোক তার কাছে আপনি আসে। তখন রাজা, বাবু, সকলে দলে দলে আসে । আর বলতে থাকে, আপনি কি লবেন ? আম, সন্দেশ, টাকা, কড়ি, শাল এই সব এনেছি, আপনি কি লবেন ? আমি সে সকল লোককে বলি, দূর কর—আমার ও সব ভাল লাগে না, আমি কিছু চাই না । “চুম্বক পাথর কি লোহাকে বলে, তুমি আমার কাছে এস ? বলতে হয় না –লোহা অপনি চুম্বক পাথরের টানে ছুটে আসে !
- এরূপ লোক পণ্ডিত নয় বটে। তা’বোলে মনে করে না ষে, তার জ্ঞানের কিছু কমতি হয়। বই পড়ে কি জ্ঞান হয় ? যে আদেশ পেয়েছে, তার জ্ঞানের শেষ নাই। সে জ্ঞান ঈশ্বরের কাছ থেকে আসে,—ফুরায় না।
“ওদেশে ধান মাপ বার সময়, একজন মাপে, আর একজন রাশ ঠেলে দেয় ; তেমনি যে আদেশ পায়, সে যত লোক-শিক্ষা দিতে থাকে, মা আমার পেছন থেকে জ্ঞানের রাশ ঠেলে ঠেলে দেন ; সে জ্ঞান আর ফুরায় না। । “মার যদি একবার কটাক্ষ হয়, তা’হলে কি আর জ্ঞানের অভাব থাকে ? তাই জিজ্ঞাসা করছি, কোন আদেশ পেয়েছ কি না ? - । হাজরা । হা, অবশ্য আদেশ পেয়েছেন। কেমন মহাশয় ? পণ্ডিত। না, আদেশ ? তা এমন কিছু পাই নাই ।
