পাতা:শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণ কথামৃত প্রথম ভাগ.djvu/৬২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শ্ৰীযুক্ত কেশব সেনের সহিত নৌকাবিহার | ○。

TA eeeAAA AAAAS AAASASAAAAAS AAAAAS AAAS SAAAAAM AeSeAMAAA AAAA AAAAS AAAAAMMASASAS SSAS SSAS SSAS SSAS AAAAA AAAA AAAAAS SSAAAAS S AAAAA SAAAAA AAAAS AAAAA AAAA SAAAAAeeM iS AAASASASS --ഷപ്ക്ഷ.ങ്ക്.ക്ഷമിക്കുക.ു.ു. -- خه يحة= “যেমন জল 'water’ পানি এক পুকুরে তিন চার ঘাট আছে। এক ঘাটে হিন্দুর জল খায়, তার বলে 'জল' । এক ঘাটে মুসলমানের জল খায়, তার বলে ‘পানি । আর এক ঘাটে ইংরাজের জল খায়, তারা বলে 'water’ । “তিনি একই ; কেবল নামে তফাৎ ! তাকে কেউ বলছে আল্লা ; কেউ বলছে "God ; কেউ বলছে ব্ৰহ্ম ; কেউ বলছে ‘কালী ; কেউ কেউ ব’লছে রাম, হরি, যীশু, দুর্গা । কেশব (সহস্তে)। কালী কত ভাবে লীলা করছেন, সেই কথাগুলি •একবার বলুন । [ মহাকালী ও স্বষ্টি-প্রকরণ । ] শ্রীরামকৃষ্ণ (হাসিতে হাসিতে) । তিনি নানাভাবে লীল ক’বৃছেন। তিনি মহাকালী, নিত্য কালী, শ্মশানকালী, রক্ষাকালী, শ্যামাকালী । মহাকালী, নিত্যকালীর কথা তন্ত্রে আছে। যখন সৃষ্টি হয়। নাই ; চন্দ্র, স্বর্য্য, গ্রহ, থিবী ছিলনা ; নিবিড় অর্ণধার ; তখন কেবল মা নিরাকার; মহাকালী মহাকালের সঙ্গে বিরাজ ক’বৃছিলেন। তামাকালীর অনেকটা কোমল ভাব—বরাভয়দায়িনী । গৃহস্থের বাড়ীতে র্তাহারি পূজা হয়। যখন মঙ্গমারী, দুভিক্ষ, ভূমিকম্প, অনাবৃষ্টি, অতিবৃষ্টি হয়, তখন রক্ষাকালীর পূজা ৷ করতে হয়। শশানকালীর সংহার মূৰ্ত্তি। শব, শিব, ডাকিনী যোগিনী মধো , শ্মশানের উপর থাকেন। রুধিরধারা, গলায় মুণ্ডমালা, কোটিতে নর হস্তের কোমরবন্ধ । s - “যখন জগৎ নাশ হয়, মহা প্ৰলয় হয়, তখন মা সষ্টির বীজ সকল কুড়িয়ে রাখেন । গিল্লির কাছে যেমন একটা স্যাতাক্যতার হঁাড়ি থাকে, আর সেই ঙ্গড়িতে গিন্নি পাচরকম জিনিষ তুলে রাখে । (কেশবের ও সকলের হাস্য) । । শ্রীরামকৃষ্ণ ( হাসিতে হাসিতে )। হ্যা গো । গিন্নিদের ঐ রকম একটা হাড়ি থাকে। তার ভিতর সমুদ্রের ফেন, নীল বড়ি, ছোট ছোট পুটলি বাধা শশাবীচি, কুমড়ে। বীচি, লাউ বীচি, এই সব রাখে । দরকার হ’লে বার করে । মা ব্রহ্মময়ী স্বষ্টি নাশের পর ঐ রকম সব বীজ কুড়িয়ে রাখেন । “হুষ্টির পর আদ্যাশক্তি জগতের ভিতরেই থাকেন। জগৎ প্রসব করেন, আবার জগতের মধ্যে থাকেন। ৰেদে আছে উর্ণনাভি'র কথা ; মাকড়সা আর তার জাল। মাকড়সা ভিতর থেকে জাল বা’র করে, জাবার নিজে সেই জালের উপর থাকে ঈশ্বর জগতের আধার, আধেয় দুই ।