৩২ ষড়দর্শন সংবাদ । রণাৎ’ অর্থাৎ কেমন লোক আত্ম ঘাতক জন ? যাহার অবিদ্বান ! কি প্রকারে তাহারা নিত্য আত্মার হিংসক কয় ? অবিদ্যা দোষেতে বিদ্যমান আত্মার তিরস্করণ দ্বারা । ইহার তাৎপর্য যাহারা স্বেচ্ছা পূর্বক বিদ্যালাভের সুযোগ ত্যাগ করে তাহারা আত্মহানিকর হয় ”। সত্যুকামের . এই উক্তিতে আগমিকের অন্তঃকরণে যৎকিঞ্চিৎ আনন্দোদয় হইল। পূর্বে মনে করিয়াছিলেন সত্যকাম নিতান্ত বিবেচনা শূন্য হইয়া দেশীয় শাস্ত্রের সম্যক নিন্দক হইয়াছেন এক্ষণে দেখিলেন গোতম কণাদাদিরও কিয়ৎ পরিমাণে পোষকতা করিয়া থাকেন । অতএব এই উত্তর করিলেন, “ ভাল সত্যুকাম, তুমি যে ২ বাৰ্ত্তার প্রসঙ্গ করিলা তাহা বিবেচনার বিষয় বটে, কিন্তু ঝটিতি কোন কথা বক্তব্য নহে । পরে বিবেচনা করিব তবে তুমি যে কহিলা আমি তোমার মতের কিছুই বুঝি না, এবং পরে তাহা বুঝাইয়া দিতে প্রতিশ্রুত হইলা, সেই বিষয়ে আমি এখন তোমার অভিপ্রায় শুনিতে বাসনা করি ”। সত্যকাম স্বমত প্রতিপন্ন করিতে আহত হইয়া দেখিলেন ঘে তাহা সামান্য ব্যাপার নহে । ধৰ্ম্ম ও ব্যবহার সম্পর্কে মতের বৈৰূপ্য হইলে পরস্পরের অভিপ্রায় বুঝা সহজ নহে। সত কাম মনের মধ্যে কিঞ্চিৎ প্রণিধান করিয়া কহিলেন, ৭ আগণিক তুলি কহিয়াছ যে আমি অস্মদীয় জাচার্যবরের হৃদয়গত আশালতার মূলচ্ছেদ করিয়াছি, আর এই বলিয়া স্বীয় মনঃক্ষোভ প্রকাশ করিয়াছ । তোমার মনঃক্ষোভকে আমি তিরস্কার কিম্বা ৰিপক্ষোক্তি জ্ঞান করি না,
