১ম স০বাদ । VIද්
- সাত কাম । “কিছু মনে করিওন পুনশ্চ জিজ্ঞাসা করি আমার স্বকীয় ধৰ্ম্ম কি? স্বকীয় ধৰ্ম্ম কাহাকে বলে”। ।
তর্ককাম । “যে ধৰ্ম্মে তোমার জন্ম । হিন্দু ধৰ্ম্ম । ভারত বর্ষীয় লোকদিগের ধৰ্ম্ম” ৷ • པག། সত্যকাম কি বলিলে হিন্দু ধৰ্ম্ম! একি কোন শাস্ত্রীয় শব্দ ? স্বধর্মের লক্ষণ হিনু ধৰ্ম্ম এমন প্রমাণ শ্রুতি কিম্বা স্মৃতির কোন বচনে কখন পাই নাই” । তর্ককাম ক্ষণৈক মৌনাবলম্বন করাতে আগমিক কহিলেন, “ বটেই তো, কি আশ্চর্য, হিন্দু শব্দ শাস্ত্রের মধ্যে নাই, তথাপি আমরা অমদীয় ধৰ্ম্মকে হিনু ধৰ্ম্ম কহিয়া থাকি। এ শব্দ তো সংস্কৃত নহে কোথা হইতে আইল । বোধ করি যবনের আমারদিগকে উপদেশ করিয়াছেন "। সত্যকাম । “ভারতবর্ষের পরিচয়ে হোদু শব্দ (যাহার ৰূপান্তর ক্টোদুহেন্দু হিন্দির) বাইবেলের মধ্যে জাছে তৎপূর্বে এবস্তৃত শব্দ কখন গ্রন্থ বদ্ধ হয় নাই । প্রাচীন যবনের । পূৰ্বাঞ্চলের কোন দেশ হইতে ঐ শব্দ গ্রহণ করিয়া ইণ্ডিয়া ৰূপে বিকৃত করিয়াছিল আরব পারশাদি ইদানীন্তন যবনের তাহা হিন্দ্র করিয়াছে ইষ্টারদেরই হইতে আমরা পাইয়াছি ” তর্ককাম । * আচ্ছা শব্দ সাধন তর্কের কি প্রয়োজন? যে ৰূপে হউক হিন্দু শব্দ এক্ষণে চলিত হইয়াছে তাহার তাৎপর্ঘ্য এতদেশীয় লোক । হিন্দু ধৰ্ম্মে এদেশীয় লোকদিগের ধৰ্ম্মকে বুঝায়। তবে কি না শৰ শক্তির পরিমাণ অতিক্রমণ কর। কৰ্ত্তব্য নহে । এতদেশীয় লোক অর্থাৎ যাদ্ধারদের ভারত ভূমিতে নিবাস করিবার অধিকার
