পাতা:ষড়্‌দর্শন সংবাদ.pdf/৫১৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

○ c ケ ষড়দর্শন সংবাদ । আগমিক । “ তুমি কহিলা যে প্রাক্তন বাণী এবং অদ্ভুত ক্রিয়ার দ্বারা বাইবেল গ্রন্থ সপ্রমাণ হয় । অভূত ক্রিয়া আবার কি?” । সত্যকাম প্রাক্তন বাণীতে যেমন ঐশ্বরীক সৰ্বজ্ঞতার লক্ষণ প্রকটিত হয়, তেমনি অদ্ভুত ক্রিয়াতে ঐশ্বরীক অনন্ত শক্তি প্রকাশিত হয় । খ্রীষ্টের দ্বারা ঐৰূপ বহুবিধ অদ্ভুত ক্রিয়া সম্পন্ন হইয়াছিল তদ্বর্ণনা আগু লেখক দ্বার লিপিবদ্ধ হইয়াছে ”। - আগমিক । “ মুেচ্ছের মধ্যে আবার অাপ্ত লেখক কেমন করিয়া সম্ভবে * 1 সত্যকাম ইহাতে অসম্ভব কি? যে স্থলে কোন ব্যক্তি যথা দৃষ্ট বিষয় শুদ্ধ ৰূপে আখ্যান করিয়া পরকে উপদেশ করিতে বাসন করেন সে স্থলে তাহাকেই আপ্ত কহ যাইতে পারে । সমদৰ্শি লোকে ইহাতে আয, মুেচ্ছ প্রভেদ করেন না, যথা বাৎসায়নের উক্তি আপ্তঃ খলু সাক্ষাৎক্তধৰ্ম্ম যথাদৃষ্ঠস্থার্থস্য চিখ্যাপয়িষয় প্রযুক্ত উপদেষ্ট সাক্ষাংকরণমর্থস্থাপ্তিস্তয়া বৰ্ত্ততে ইত্যাগুঃ ঋষ্যাৰ্য্যম্লেচ্ছানাং সমানং লক্ষণং তথাচ সৰ্ব্বেষাং ব্যবহারঃ প্রবর্তম্ভ ইতি এবমেভিঃ প্রমাণে দেবমনুষ্যতিরশ্চ1ং ব্যবহারঃ প্রকল্পন্তে নাতোস্তথেতি । অভূত বৰ্ণনায় সামান্য বৃত্ত বর্ণন হইতে বলবত্তর প্রমাণের অপেক্ষ থাকে কেহ কোন লৌকিক ব্যাপার শুনিলে সহজেই তাহাতে বিশ্বাস করে অলৌকিক ব্যাপার তাদৃশ সহজে গ্রহণ করা যায় না কেননা অলৌকিক ব্যাপার আদেী সংশয়াৰূঢ় হয় সংশয়চ্ছেদনে সমর্থ প্রমাণ ন