8 8 তীৰ্থ-ভ্ৰমণ-কাহিনী । سیستم حسیسم-اس---- অবগত হইয়া উত্তরে কৈলাস পৰ্ব্বত, দক্ষিণে গন্ধমাদন পৰ্ব্বত, পূরে সম্বত্তিক পৰ্ব্বত ও পশ্চিমে জারুধি পৰ্ব্বত । এই চারি পর্বতের মধ্যবৰ্ত্তা স্থানে একটা প্ৰকাণ্ড কুণ্ড খনন করিয়া রাখিয়াছিলেন। যথাকালে ভূমিষ্ট হইবামাত্র তিনি জলরাশিসহ ঐ জাতিক পুত্রটিকে সেই কুণ্ডে স্থাপিত করিলেন। এদিকে সৰ্ব্বজ্ঞ “ব্ৰহ্মা” পুত্ৰ ভূমিষ্ট হইয়াছে, জানিতে পারিয়া শান্তনু কর্তৃক যে পৰ্ব্বত চতুষ্টের মধ্যবৰ্ত্তী স্থানে পুত্ৰ স্থাপিত হইয়াছিল, তথায় গমন করতঃ ঐ পুত্ৰ মুখ দর্শন করিলেন, এবং প্রীত মনে তাহার দেহ শুদ্ধির ব্যবস্থা করিয়া লৌহিত্য নামে জনসমাজে তাহাকে খ্যাত করিলেন । এই রূপে লৌহিত্য কিছুকাল কুণ্ডমধ্যে অবস্থান করিয়া একদা বারিরূপে যোজন প্ৰমাণ আপনি দেহ বিস্তার করিালেন । এতাবৎকাল লৌহিত্য যে কুণ্ডে অবস্থান করিতেছিলেন, মুনিবর ঐ কুণ্ডের নাম ব্ৰহ্মকুণ্ড নামে প্ৰসিদ্ধ করিলেন । পরশুরাম-যিনি ভগবানের যোড়শাবতার বলিয়া খ্যাত, যিনি জমদগ্নির ঔরসে বিদৰ্ভরাজের কন্যা রেণুকার গর্ভে দেবগণের কাতর প্রার্থনায় মহাবীৰ্য্য এবং মহাধনুর্ধর ক্ষত্ৰিয় বীর “কার্তবীৰ্য্যাজৰ্জ্জুন”কে বিনাশ করিবার জন্যই তঁাহার পঞ্চম গর্ভে জন্ম গ্ৰহণ করিয়াছিলেন, যিনি পরশুসহ জন্ম গ্ৰহণ করাতে পরশুরাম নামে খ্যাত হন, যে পরশুরাম জন্মাবধি এক দণ্ড কখনও তঁাহার মূল অস্ত্ৰ “প, সু, শু”কে ত্যাগ করিতেন না, যিনি ধনুর্বিদ্যায় অদ্বিতীয় ছিলেন ; এ সহ পরশুরাম একদা কোন বিশেষ কারণবশতঃ পিতা জমিদাগ্নির আদেশে স্নেহময়ী গৰ্ভধারিণীর শিরচ্ছেদন করি বা মাত্ৰ মাতৃ হত্যা মহাপাপে লিপ্ত হন, তদ্বারা তা হার হস্তস্থিত পরশু অস্ত্ৰ সংবদ্ধ হইয়া যায় ; যিনি বহু চেষ্টা করিয়াও উহা স্বালতি করিতে পারেন নাই ; যে পুত্ৰ উচ্চৈঃস্বরে চাৎকার কারিয়া জগৎকে শিক্ষা প্ৰদান করিয়াছিলেন যে-মাতার ন্যায়
