( ১৬ ) আদিতে থাকিলে কিম্বা কোন হলবর্ণে যুক্ত হইলে স্বীয় উচ্চারণ ত্যাগ করে না । যথা—ডমরু, ঢক্কা, পীড্যমান, উদ্ভূডীন, আঢ্য, দার্ট্য, ঔড় ইত্যাদি । কিন্তু কোন কোন স্থলে হল বর্ণে যুক্ত হইলেও স্বীয় উচ্চারণ ত্যাগ করে। যথা—খড়া, প্রাড়িবাক যড্রস ইত্যাদি । ৬ । ৭ ন, ইহাদের এদেশে উচ্চারণগত কিছু মাত্র বৈলক্ষণ্য নাই, কিন্তু আকারগত, অবস্থাগত ও অর্থগত প্রভেদ অাছে মাত্র। যথা—অবস্থাগত, কারণ, বন । অর্থগত, লবণ, লবন ইত্যাদি । কিন্তু যুদ্ধন্য ণ মুৰ্দ্ধন্য ষকারে সংযুক্ত হইলে সামুনাসিক টকারের ন্যায় উচ্চারিত হয় । যথা–কৃষ্ণ, বিষ্ণু ইত্যাদি। বঙ্গদেশীয় পণ্ডিতের সংস্কৃত ভাষাতেও ঐৰূপ উচ্চারণ করিয়া থাকেন । ৭। ম, কোন বর্ণে যুক্ত হইলে স্বীয় উচ্চারণ ত্যাগ করিয়া কেবল সামুনাসিক উচ্চারিত হয় মাত্র । যথা—গ্রীষ্ম, আত্ম ইত্যাদি। কিন্তু লকারে সংযুক্ত হইলে স্পষ্ট উচ্চারিত হয়। যথা—গুল্ম, শান্মলি, বাল্মীকি ইত্যাদি। আর কাশ্মীর শব্দ উচ্চারণ কালে স্পষ্ট মকারের উচ্চারণ হইয় থাকে। হিন্দুস্থানী লোকের সংস্থত ও হিন্দিভাষাতে সৰ্ব্বত্র স্পষ্ট মকারের উচ্চারণ করিয়া থাকেন ।
