! সরোজ-বালা فb$ করিয়া আমি কলিকাত যাত্রা করিব। আর এখন আমার নিশ্চিন্ত থাকা কোনরূপেই ভাল দেখায় না । শুনিয়াছি, অনেক লোক কলিকাতায় নানা কার্য্যে গমন করিয়া থাকেন । আমাকেও অর্থের উদ্দেশে যাইতে হইবে । যতদিন না প্রত্যাগমন করি, ততদিন তুমি তোমার পিত্রালয়ে অবস্থান कब्रि७ । • অমিয়া —আমাদের কোন দোষে তিনি আমাদিগকে বিদায় দিলেন ? সুরেশ —দোষ যাম্বাই হউক! যখন তিনি নিজে ঐ সকল কথা আমাকে ৰলিয়াছেন, তখন তাহার সহিত এই সামান্য বিষয়ের জন্ত বিবাদ করা ভাল হয় না । আমাদের ভাগ্যে থাকে—আবার হবে । সে জষ্ঠ মনে কোন দ্বিধা করিও না। এ জগতে চিরস্থায়ী কিছুই নহে। যে শরীর লইয়া মানব অন্ম গ্রহণ করে, সেই শরীরও এক সময়ে উন্মসাৎ হই যাইবে। অর্থ ত ছার দ্রব্য। আমাদের যেমন অবস্থায় রাখিবেন, আমরা যদি সেই অবস্থাতেই সজোৰ লাভ করিতে পারি তাহা হইলেই আমরা প্রকৃত মুখী হইতে পারিব । নতুবা মুখ কোথায়। তোমরা মনে কর, কেন ধনবানগণ ত বেশ সুখে আছে! কিন্তু যদি কোন ধনশালী ব্যক্তিকে র্তাহাৰু মুখের কথা জিজ্ঞাসা কর, তাহা হইলে তখনই জানিতে পারিবে যে, তিনিও কোন না কোন কষ্টে পতিত হইয়া আছেন। ধাৰ্ষিক ভিন্ন প্রকৃত স্বী এ জগতে আর কেহ নাই। যে ব্যক্তি সকল অবস্থাতেই লঙ্কই থাকে, সহসা অবস্থা পরিবর্তনে ধাছার মনে বিশেষ ক্লেশ উৎপন্ন হয় না,
