সাংখ্যতত্ত্ব-কৌমুদী ! - . sa, • दार्थो। अज (हेलिप्यु भप्पा) भनः खेज्रबास्त्रक (खान-कप्खिब्र স্বরূপং, দ্বিবিধানি তানি মনোহ ধিষ্ঠিতান্তেৰ প্রবর্তন্তে, অতঃ মনঃ উভয়াত্মকং ). সঙ্কল্পকং (বস্তু মাং সম্যক কল্পকং, বিশেষতে নিরূপকং) সাধৰ্ম্ম্যাং (ইঞ্জিয়াগুর-সমান-ধৰ্ম্মাং সাত্ত্বিকাহঙ্গারোপাদানকত্বরূপাং, নতু ইন্দ্ৰ-লিঙ্গত্বাং ) ইন্দ্রিয়ঞ্চ । গুণ-পরিণাম-বিশেষাৎ নানাং (ইন্দ্রিয়েৰু বিবিধত্বং গুণানাং পরিণাম-বিশেষাং উৎকর্ষপকর্ষ-তারতম্যাং জায়তে ) বাহ-ভেদাশ্চ ( পৃথিব্যাদয়োহপি, গুণ-পরিণাম-বিশেষাৎ পৃথিব্যাদিধিৰ ইঞ্জিয়েৰপি নানাজ মিত্যর্থ: ) । ২৭ ৷ তাৎপৰ্য্য। একাদশ ইন্দ্রিয়ের মধ্যে মনঃ উভয়স্বরূপ, অর্থাৎ কৰ্ম্মেন্দ্রিয় ও জ্ঞানেক্রিয়ের, এবৃত্তি মনের অধিষ্ঠান বশতঃ হইয়া থাকে অতএব মন উভয় ইন্দ্রিয় স্বরূপ। মন বস্তু সকলকে বিশেষরূপে নির্ণয় করে। সাত্বিকাহঙ্কার হইতে জন্মে বলিয়া চক্ষুরাদির গুীয় মনকেও ইন্দ্রিয় বলে। গুণত্রয়ের প্রবল দুৰ্ব্বল ভাবে যেমন পৃথিব্যাদি কার্য্যে বৈচিত্র্য হয়, তদ্রুপ ইন্দ্রিয় স্থলেও বুঝিতে হইবে ॥ ২৭ ॥ o কৌমুদী। একাদশস্থ ইভ্রিয়েষ্ণু মধ্যে মন উভয়াত্মকং বুঢ়ীক্রুিয়ং কৰ্ম্মেন্দ্রিয়ঞ্চ, চক্ষুরাদীনাং বাগাদীনাঞ্চ মনোহধিষ্ঠিতান মেব স্ব-স্ব বিষয়েযু প্রবৃত্তেঃ । তৎ অসাধারণেন রূপেণ লক্ষয়তি সঙ্কল্পকং মন ইতি, সঙ্কল্পেন রূপেণ মনো লক্ষ্যতে, আলোচিত মিন্দ্রিয়েণ বত্ত্বিদ মিতি সন্মুগ্ধ মিদ মেবং নৈব মিতি সম্যক কল্পয়তি, বিশেষণবিশেষ্য-ভাবেন বিবেচয়তীতি যাবৎ । যদাছঃ,— “সন্মুগ্ধং বস্তুমাত্রস্তু প্রাক গৃহস্তাবিকল্পিতং। তৎ সামান্য-বিশেষাভ্যাং কল্পয়ন্তি মনীষিণঃ ।” তথাহি,— অস্তি হালোচনজ্ঞানং প্রথমং নির্বিকল্পকং | বালমূকাদি-বিজ্ঞান-সদৃশং মুগ্ধবস্তুজমিতি। ততঃ পরং পুনর্বস্তু-ধৰ্ম্মৈ জর্ণত্যাদিভি ধয় । বুদ্ধ্যাহবসীয়তে সাহি প্রত্যক্ষত্বেন সম্মত ॥ সোহয়ং সঙ্কল্প-লক্ষণে ব্যtপারে মনসঃ সমানাসমান-জাতী
