* ● ७ * সাংখ্যতত্ত্ব-কৌমুদী। থা তু “প্রাকৃত্যপি বিবেকখাড়ি ন স৷ প্রকৃতিমাত্রা বতি, मांडू९ সৰ্ব্বগু সৰ্ব্বদা তন্মাত্রস্ত সৰ্ব্বান প্রত্যবিশেষাং, প্রত্ৰজ্যীয় স্তু স৷ ভবতি, তন্মাৎ প্রত্ৰজা মুপানীখt, কৃতং তে ধ্যানভ্যাসেনায়ুম .সিতুপদেশে” যা তুষ্টিঃ সা উপাদানাখ্যা সলিল মুচ্যতে। যা তু *প্রব্রজ্যtছপি ন সদ্যে নিৰ্ব্বাণদেতি সৈব কাল-পরিপাক মপেক্ষ্য সিদ্ধি ন্তে বিধাশুতি, অল মুত্তপ্ততয় তবে" তু্যপদেশে যা তুষ্টিঃ স৷ কলাখ্যা মেঘ উচ্যতে। যা তু “ন কালাৎ নাপুপিাদান দ্বিবেকখ্যাতি রপি তু ভাগ্যাদেব, অতএব, মদালসাপত্যানি অতিবালানি মাতু রুপদেশমাত্রাদেব বিবেকখ্যাতি-মন্তি মুক্তানি বভুবুঃ, তত্র ভাগ্য মেব হেতু নাম্বা” দিতুাপদেশে যা তুষ্টিঃ সা ভাগ্যাখ্যা বৃষ্টি রুচ্যতে। বাস্থা স্তুষ্টয়ে বিষয়োপরমাৎ পঞ্চ যা খহুনা: জুনঃ প্রকৃতি-মহদহঙ্কারাদীন আত্মেত্যভিমন্যমানন্ত বৈরাগ্যে সতি তুষ্টয় স্ত। বাহtঃ, আত্মজ্ঞানাভাবেই নাত্মান মধিকৃত্য প্রবৃত্তে রিতি, তাশ্চ বৈরাগ্ন্যে সতি সম্ভবত্তি তুষ্টয় ইতি, বৈরাগ্যস্ত পঞ্চ-হেতুকৃত্ব স্বৈরাগ্যাণ্যপি পঞ্চ, তৎপঞ্চকত্বাৎ তুষ্টয়ঃ পক্ষেতি, উপরম্যতেহু নেনে.তু পরমে বৈরাগ্যৎ, বিষয় ছুপরমে বিষয়োপরমঃ। বিষয় ভোগ্যাঃ শব্দাদয়ঃ পঞ্চ, উপরমণ অপি পঞ্চ । তথাহি, অর্জন-রক্ষণ-ক্ষয়-ভোগহিংসা-দোষ-দৰ্শন-হেতু জন্মান উপরমাঃ পঞ্চ ভবত্তি। তথাহি সেবাদয়ঃ ধনোপীজনোপায় স্তে চ সেবকদীেন দুঃখ-কুৰ্ব্বত্তি, “ৰূপান্ধীশ্বর-দ্বন্ধ-ড়ি-চণ্ডাৰ্দ্ধ-চন্দ্রজাং বেদনাং ভাবয়ন LLLD D BBBBDDBS BB DDD KBBBHHHH BDDS ইতি বিয়োপরমে খা খুব গৈণ পার যুচ্যতে। তথাঙ্গিতঃ ধনং রাজৈকাথাধি*লেখাটিভো বিনঙ্ক্যতাত্তি অক্ষণে মইদুঃখ মিতি ভাঙ্গে বিষয়োপরমে যা তুষ্টঃ সা দ্বিতীয় স্বপায় যুচ্যতে जरtभर्ज़ ब्रांप्ननाविंड९ ५न९ छूणीभांम९ चौबटड देखि उ**चञ्च९ * বিষয়ে পরমে যা তুষ্টঃ সা তৃতীয় পারাপার মুচ্যতে। এবং শঙ্কানি-ভোগাভ্যাস। দ্বিবর্বম্ভে কাম স্তে, চ.বিষয়া-প্রাঞ্জেী
