সাংখ্যতত্ত্ব-কোঁযুদী। . ૧૯ হববৃতিবিশেষোহধিক, নচ তথা তন্ত্রগুরুত্বকাৰ্য্যাং পটগুরুত্বস্য কাৰ্য্যান্তরং দৃষ্ঠতে, তস্মাদভিন্ন স্তস্তুভ্যঃ পট ইতি। তান্ত্যেতানি অবীতানি অভেদসাধনানি ৷ তদেব মভেদে সিদ্ধে তত্তব এব তেন তেন সংস্থান-ভেদেন পরিণতঃ পটং, ন তস্তুভ্যোইথান্তরৎ পটঃ । (জ) স্বাত্মনি ক্রিয়ানিরোধ-বুদ্ধি-ব্যপদেশীর্ঘক্রিয়া-ক্রিয়াব্যবস্থাভেদাশ্চ নৈকাঁস্তৃিকং ভেদং সাধয়িতু মহস্তি,একস্মিমপি তত্তদ্বিশেষাবির্ভাব-তিরোভাবাভা মেতেষা মবিরোধ। যথাহি কুৰ্ম্মস্যাঙ্গনি কুৰ্ম্মশরীরে নিবিশমাননি তিরোভবত্তি, নিঃসরন্তি চাবির্ভবত্তি, নতু কুৰ্ম্মত স্তদঙ্গানু,ৎপদন্তে প্রধবংসন্তে বা, এব মেকস্যা মৃদঃ স্থবৰ্ণস্য বা ঘটমুকুটাদয়ে বিশেষ নিঃসরন্ত আবির্ভবন্ত উৎপদন্তে । ইত্যুচ্যন্তে, নিবিশমান স্তিরোভবন্তঃ বিনষ্ঠত্তীতুচান্তে, ন পুনরসতী মুৎপাদঃ, সত্যং বা নিরোধঃ । যথাহ ভগবান কৃষ্ণদ্বৈপায়নঃ, “নাসতে বিদ্যতে ভাবে নাভাবে বিদ্যতে সত” ইতি ৷ যথা কুৰ্ম্মঃ স্বাবয়বেভ্য: সঙ্কোচিবিকাশিভো ন ভিন্নঃ এবং ঘটমুকুটাদয়োহপি মৃংস্থবৰ্ণদিভ্যে ন ভিন্নাং । এবঞ্চেৎ তন্তুযু পট ইতি ব্যপদেশে . যথেহ বনে তিলকা ইত্যুপপন্নঃ ! নচার্থক্রিয়াভেদোহপি ভেদমাপাদয়তি, একস্যাপি নানার্থক্রিয়া-দর্শনাৎ, যথৈক এব বহি দাহকঃ প্রকাশকঃ পাচকশেতি। নাপার্থক্রিয়া ব্যবস্থা বস্তুভেদে হেতুঃ, তেষামেব সমস্তব্যস্তান মর্থক্রিয়া-ব্যবস্থা-দর্শনা, যথা প্রত্যেকং বিষ্টয়ে বত্ম-দৰ্শন-লক্ষণ মর্থক্রিয়াং কুৰ্ব্বন্তি, নতু শিবিকা-বহনং, মিলিতাস্তু শিবিকাং বহস্তি, এবং তন্তবঃ প্রত্যেকং প্রাবরণ মকুৰ্ব্বাণ অপি মিলিতা আবির্ভূত-পটভাবা প্রাবৱিষ্যক্তি। . (ঝ) স্যাদেতৎ, আবির্ভাবঃ পটস্য কারণব্যাপারাৎ প্রাক্ সনৃ অসৰু বা, অসংশ্চেৎ প্রাপ্তং তুর্থাসত উৎপাদনম্। অথ,সৰু কৃতং তহিঁ কারণ-ব্যাপারেণ, নহি সতি কাৰ্য্যে কারণব্যাপার-প্রয়োজনং পশু্যামঃ । আবির্ভাবে চাবির্ভাবাত্তরকল্পনেই নবস্থা-প্রসঙ্গঃ । তস্মাদাবিভূত-পটভাব স্তন্তবঃ ক্রিয়ন্তে ইতি রিক্তং বচঃ।
