鲨巴登 সাধন । অর্থাৎ দ্বাপর যুগের পরিমাণ সন্ধ্যা ও সন্ধাtংশ সহ ২৪ শত বৎসর । শান্তি পর্বের ২৩১ অধ্যায়ানুসারেও দ্বাপরের পরিমাণ ২৪ শত বৎসর। আধুনিক পঞ্জিকাকারগণের মতে ৩১০০ পৃঃ খৃঃ কলিযুগের প্রারম্ভ হয়। ইহার ২৪ শত বৎসর পূৰ্ব্বে অর্থাৎ ৫৫০ • পূঃ খৃঃ দ্বাপর যুগ প্রারব্ধ হয় । সুতরাং ৫৫ • ১ পূঃ খৃঃ ত্রেতাযুগের শেষ বৎসর। এই বৎসর রামচন্দ্ৰ ইহলোক পরিত্যাগ করেন। আমাদের পূৰ্ব্বানুমিত সিদ্ধাস্তের সহিত এই সিদ্ধান্তের একবাক্যত করিলে, দৃষ্ট হইবে যে, পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণ যাহাই বলুন, আমাদের হিন্দু গণনানুসারে রামচন্দ্র খৃঃ পূঃ ৫৬ শতাব্দীতে বর্তমান ছিলেন, সন্দেহ নাই । (১) পূৰ্ব্ব প্রস্তাবদ্বয়ে দাক্ষিণাত্যে আর্য্যোপনিবেশের ইতিবৃত্ত যথাসাধ্য সংকলিত করিয়া দিয়াছি, এই প্রস্তাবে রামচন্দ্রের ও কুরুপাণ্ডবের সময় যথাবুদ্ধি নিরূপিত করিয়া দিলাম। এক্ষণে, আর্য্যগণের দীক্ষিণাত্যে প্রথম উপনিবেশ স্থাপনের সময় নির্ণয় করিবার ভার পাঠকগণের উপর অর্পণ করিয়া প্রবন্ধের উপসংহার করিতেছি । (১) ১৫ই মে অধ্যাপক বাল গঙ্গাধৰ তিলক মহোদয় পুনা সহরের “হীরাবাগ"-এ "বেদের কাল নির্ণয়” সম্বন্ধে একটি বক্ত তা পাঠ করেন। বক্তৃতাটি মহারাষ্ট্র ভাষায় পঠিত হইয়াছিল । তিনি নানাবিধ যুক্তি ও জ্যোতিধিক প্রমাণ অবলম্বন করিয়া দেখাইয়াছেন যে, খৃষ্টের অন্ততঃ ৬৭ সহস্র বৎসর পূৰ্ব্বে ঋগ্বেদের অপেক্ষাকৃত আধুনিক অংশগুলি রচিত হইয়াছে। আমাদের বিবেচনায় প্লুস্থেদের প্রাচীন ক্ষম অংশগুলি সম্ভবতঃ খৃষ্টের ৯২৮০ বৎসর পূর্বে অর্থাৎ ত্রেতাযুগের প্রারম্ভে রচিত হয়। কারণ মহাভারতে লিখিত আছে, “ততন্ত্রেতাযুযুগাং নাম স্ত্রয়ী যত্র ভবিষ্যতি” অর্থাৎ ত্রেতাযুগে বেদত্ৰয় রচিত হয়। অন্যাস্থ্য পুরাণে ইহার পোষক প্রমাণ পাওয়া যায়। যাহা হউক, একথা বিচার করিলে আমাদের নিরূপি ত রামচন্দ্রের সময় অসঙ্গত বলিয়া বোধ হইবে না । - যুগকালের বিস্তারিত বিবরণ র্যাহারা দেখিতে ইচ্ছা করেন, তাহার মল্লিখিত “এটা কোন যুগ" শীর্ষক প্রবন্ধ পাঠ করিবেন।
