নৈসর্গিক ধৰ্ম্ম। ¢ቅ না, নরনারীকে সম্পূর্ণ স্বাধীন ও মুক্ত রাখিবে, তাহা হইলে কি তাহারা প্ৰণয় ও দাম্পত্যধৰ্ম্ম তুলিয়া দিতে পারে ? বরং ইহাই কি সত্য নয় যে, বিবাহের রীতি ও প্ৰণালী এক আকারে ; ভাঙ্গিয়া আর এক আকারে অভূদিত হয়। তখনও দেখা যায়, নরনারী প্ৰণয়ে আবদ্ধ হইতেছে, একসঙ্গে বাস করিতেছে, গৃহ ও পরিবার রচনা করিতেছে, এবং ব্যভিচারকে নিন্দাহ মনে করিতেছে। মানব-হৃদয় হইতে প্রণয়কে তুলিয়া লইতে না পারিলে বিবাহ ও দাম্পত্য-ধৰ্ম্মকে তুলিয়া লইবার উপায় নাই। সেইরূপ মানব-হৃদয়ের স্বাভাবিক ধৰ্ম্ম ভাবকে বিনষ্ট করিতে না পারিলে, ধৰ্ম্ম সম্প্রদায়, ধৰ্ম্মালয়, ধৰ্ম্মাচাৰ্য প্রভৃতিকে বিলুপ্ত করিবার উপায় নাই। যেমন নদীর কুলস্থিত ভূমি এক আকারে ভাঙ্গিয়া দূরে গিয়া জলস্রোতের নৈসর্গিক ক্রিয়াবশতঃ পুলিনরূপে আর এক আকারে গড়ে, তেমনি মানব-সমাজের প্রচলিত ধৰ্ম্মাধনকে, লোকাচারকে, ভাঙ্গিয়া ফেলিলেও হৃদয়-নিহিত স্বাভাবিক ধৰ্ম্ম-ভাবের নৈসৰ্গিক ক্রিয়াবশতঃ কিয়ৎকালানন্তর আর এক আকারে গড়িয়া উঠিবেই উঠিবে। অতএব বলি, মানব-জীবন ধৰ্ম্ম নিয়ম দ্বারা অনিবাৰ্য্যরূপে শাসিত, ইহা যদি সত্য হয়, তবে যত শীঘ্ৰ পারি, ব্যক্তিগত জীবনকে ও সামাজিক জীবনকে ধৰ্ম্মের ভিত্তির উপরে স্থাপিত করিবার চেষ্টা কর। কিছু বজায় রাখিবার জন্য, নিজের মনের মত একটা ঘটাইবার জন্য, যাহা আছে তাহাব একটা সুযুক্তি বাহির করিবার জন্য, নিজের স্বার্থের সঙ্গে ধৰ্ম্মকে মিলাইবার জন্য, বাগবিতণ্ডা কেবল বৃথা বাক্যব্যয় মাত্র । ধৰ্ম্মের একটা সার নিয়ম। এই, যাহা অসৎ তাহাকে বর্জন কর, যাহা সৎ তাহাকে বরণ কয়। অবশ্য আমি যাহাকে সৎ বলি, তুমি তাহাকে সৎ না বলিতে পাের, কিন্তু অন্ততঃ আপনার নিকট খাটি থাক; নিৰ্ম্মল হৃদয়ে ঈশ্বরের জগতে ৰাস করা; অকপটচিত্তে ধৰ্ম্মের অনুসরণ করা। কুটতর্ক তুলিয়া আত্মাকে শান্ত
