কীৰ্ত্তি-কথা vר כ বিচক্ষণ উপদেশক যথানিয়মে উপদেশ দিয়াছিলেন কিন্তু কোন ফল দশে নাই, স্ত্রীগণের সকলেই মূখ হইয়াছিল । বোধ করি আপত্তিকারক মঙ্গাশয়েব এই প্রশ্নের কিছুই উত্তর দিতে পারবেন না, এবং কোথাও BBBB BDDDB BBBB BBB BS SSS BBBB DDBBBB BB अ|'खि ८कवश श्रभूलक कब्रमा बाबा ख्डाबिउ थाल्ल । ठान फैशब्रा একবার পক্ষপাতশূঙ্গ চিত্তে চিত্ত কবিয়া দেখুন না কেন, স্ত্রীজাতির BBB BB BBB BBB D BS BBBBS B DDD DD S BBBD জীবমধ্যে পরিগণিত নয় ? তাছাদের কি বুদ্ধিবৃত্তি নাই ? মেধা নাই ? তর্কশক্তি নাই ? সদৃশাঙ্কতৃতি নাই ? কেন । আমরা ত ভূয়োভূর দর্শন BBBBB BBBBB BBBBB BB B BBBBB BBBBS DBBB সে সমুদায়ই আন্থে কোন অংশের নৃনতা নাই ; বরং পুরুষ অপেক্ষা স্ত্রীলোকের কোন কোন বুদ্ধিবৃত্তির আধিক্যই দেখিতে পাওয়া যায়। বিশ্বপিতা ধী ও পুরুষের কেবল আকাবগত কিঞ্চিৎ ভেদ সংস্থাপন কবিয়াছেন মাত্র। মানসিক শক্তি বিষয়ে কিছুই নুনাধিক্য স্থাপন করেন নাই । অতএব বাসকেরা যেরূপ শিখিতে পারে, ৭ালিকার সেরূপ কেন ন। পরিবেক ? বরং কেহ কেহ বোধ করেন শৈশবকালে বালক অপেক্ষা লিকার স্বভালতঃ ধীর ও মুক্ত হয়, এ নিমিত্ত অধিকওঁ শিক্ষা করিতে পারে । এ বিষয় আমরা পরীক্ষা করিয়া দেখিয়াড়ি, এক স্থানে এক অপাদান হইতে এককালে বিদ্যারম্ভ কলিয়া বালক অপেক্ষ বালিকাৰ। অধিক শিক্ষা করিয়াছে । আপত্তিকারক মহাশয়ের চক্ষুরুন্সীগন কৰিয়া দেখুন, কত শত বিদেশীয় নারীগণ বিদ্যালঙ্কারে অলঙ্কত ইষ্টয় স্ত্ৰীজাতির শিক্ষাশক্তিমত্তার দেদীপ্যমান প্রমাণ পথে দণ্ডায়মান রহিয়াছে ; অতএব জামা ভরসা করি অস্বদেশীয় লোকের স্ত্রীজাতির শিক্ষা করণে শক্তি নাই বগিয়া আর অমূলক অকিঞ্চিৎকর বৃথা আপত্তি উথাপিত কৰিলেন क: { স্ত্রীলোকের বিদ্যাভ্যাস, ব্যবহার ও শান্ত্রবিৰুদ্ধ বলিয়া ৰে আপত্তি
