`ასა সাহিত্য পরিষৎ-পত্ৰিক । ভবভূতি উত্তররাম-চরিতের ১ম অঙ্কে আবুক্তশব্দের ব্যবহার করিয়াছেন। উত্তরচরিDBDD DBDDBBDtDBDKB DLDDLD KBKS BB আবুক্ত। ভগিনীপতি। রামচন্দ্ৰ অষ্টাবক্রকে জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন :- রামঃ । নির্বিয়ঃ সোমপীতী আবুত্তোমে ভগবান ঋষ্যশৃঙ্গঃ । ( डेडब्र। २ । ) আমার আবুত্ত ভগবান ঋষ্যশৃঙ্গ নির্বিঘ্নে সোমযজ্ঞ সম্পাদন করিতেছেন ত ? এই স্থলে আবৃত্তশব্দের ভগিনীপতি অর্থ অসঙ্গত নহে এবং সাহিত্য দৰ্পণকার ও বলিয়াছেন নাটকে যে আবুক্তশব্দের ব্যবহার হইয়া থাকে উহার অর্থ ভগিনীপতি । কালিদাস অভিজ্ঞান শকুন্তল নাটকের ৬ষ্ঠ অঙ্কের প্রবেশকে আবুক্ত শব্দের প্রয়োগ করিয়াছেন। নগরের রক্ষিদ্বয় (Constables) রাজশ্যালককে সম্বোধনপূর্বক বলিCSびリー উভৌ । জং আবুক্ত আনবেই কহেসু ( অভিষ্ণানশকুন্তল।। ৬। ) আবুত্তের যাহা আজ্ঞা হয় তাহাই বলুন। পুনরায় যখন ভালক মহারাজের সম্মুখে গমন করিতেছেন তখন রক্ষিদ্বয় বলিতেছে :- উভৌ । পবিশউ আবুত্তে শামিপশাদশ । ( অভিজ্ঞানশকুন্তল । ৬ । ) মহারাজকে প্ৰসন্ন করিবার নিমিত্ত আবুক্ত অন্তঃপুরে প্রবেশ করুন। ষষ্ঠ অঙ্কের প্ৰবেশকে এইরূপ ছয়টি স্থলে আবুক্তশব্দ ব্যবহৃত হইয়াছে। এই সকল স্থলে ঐ শব্দের প্ৰকৃত অর্থ কি তাহা নির্ণয় করা সহজ নহে। অভিজ্ঞান শকুন্তলের কোন কোন টীকাকার লিখিয়াছেন এই সকল স্থলে ও আবুক্ত শব্দের অর্থ ভগিনীপতি । রাজপ্তালিককে সন্তুষ্ট করিবার নিমিত্ত নগরের রক্ষিদ্বয় তঁহাকে আবুক্ত বা ভগিনীপতি পদে সম্বোধন করিয়াছিল । DDB sB DDE DDBBt BtD DBBt DB BDB S BDS D DDttD DDtHDBBDBDB DBBBgBDLLDL C BDDDDLDD YYY DBKYDDBDS DLDDLYSYS প্রথমতঃ । জানুআ চিলা আই কু আবুত্তে । ( অভিজ্ঞান শকুন্তল । ৬। ) হে জানুক আবুত্তের আগমনে বিলম্ব হইতেছে। যদি রাজশুয়ালকের পরিতোষ উৎপাদনই রক্ষিদ্বয়ের একমাত্র উদ্দেশ্য হইত। তাহা হইলে DDLD TBBgBBDB BDD DDDDS SYBLBDS BDDBDBDS S BDuDDB BBD DDD S প্ৰাচীন কবি কালিদাসের গ্রন্থে এই সকল প্ৰয়োগ দেখিয়া আমাদিগের অনুমান হয় আবৃত্ত শব্দের মৌলিক অর্থ ভগিনীপতি নহে। সংস্কৃত ভাষায় আৰু ও শব্দের বুৎপত্তিগত কোন DE i gDLDD DDD DDSS BBDuBDDBDD BDBB BBED S DLDLDD BBDS DDDB iE DYS BB DDD S BBDDK LDYS EBBDLD DBBBB DiDiuiiBBD DBDDS পূর্বক বলিতেছেন ঃ- \
