উলান ১৩১৬ } অদ্যের গম্ভীরা 史母 ধৰ্ম্মপুজা প্রচলিত ছিল। রামাই পণ্ডিত ধৰ্ম্মপূজার বিধি প্ৰকাশ করিয়াছিলেন। শ্ৰীধৰ্ম্মমঙ্গলে frĪVS VN
- ধৰ্ম্মপাল নামে ছিল গৌড়ের ঠাকুর ।” gBBDDB DELLEDDEEBBD BBBLBBB gD DDBBDD DBtt LBDD DDD ধৰ্ম্মপাল ভিন্ন ব্যক্তি ছিলেন। কেহ কেহ বলেন, মাণিক চন্দ্রের ভ্ৰাতা ধৰ্ম্মপাল র্যান্থার রাজs ধানী রঙ্গপুরের অন্তৰ্গত ধৰ্ম্মপুর ছিল, তাহার রাজ্যকাল। “বঙ্গের পুরাবৃত্ত”-লেখক ৯৯৫L gBD BBD DDD DBBDuD DB DB D BDDBBBD DDDD SL পুজা-পদ্ধতি আচরণ করিয়া পুত্ৰলাভ করেন এবং উক্ত ধৰ্ম্ম পালের সহিত যুদ্ধ করেন। এই BDB Sttu DDD DDDESLBDB K BD LD BDBDBBBB DB gDDBBS তাহার নিদর্শন শ্ৰীধৰ্ম্মমঙ্গলেই দেখিতে পাই । লাউসেনের মাতা রঞ্জাবতী পুত্ৰ কামনায় ধৰ্ম্মপুজা করিতে মনস্থ করিলেন, রঞ্জাবতী উৎসপুরের মুখদন্তের নিকট ধৰ্ম্ম-পুজার সন্ধান <ng ६३झांछिtगन ।
“উৎসপুরে সুখদত্ত বারুইনন্দন । করিছে ধৰ্ম্মের পুজা মজাইয়া মন ৷ *ाछन व्यऐा ७aण भन्नना न*icन्न । শিরে ধৰ্ম্মপাদুকা সোণার চতুর্দোলে। 커밍 진 전 5GCF च्षांनप्न स्त्रक्षि नशे भग्न फूत्रधान ॥ D GLK SS D LBBBDD KKS আনন্দ আবেশ সবে বলে ধৰ্ম্ম জয় ॥” ( ঘনরাম ) রঞ্জাবতী মুখদত্তের নিকট অবগত হইলেন রামাই পণ্ডিত বিখ্যাত সিদ্ধ ধৰ্ম্মপূজােক । রামাই পণ্ডিতকে ময়নানগরে আহবান করা হইল। রামাই পণ্ডিতের কন্যা সামুলা রঞ্জাবতীকে পূজাপদ্ধতি বিবৃত করিয়া বুঝাইলেন। SK LLDBD D DB tDS পুথি দেখি পণ্ডিত প্ৰমাণ দিল ত্যায়।” - চাপাইক্ষেত্রে ধৰ্ম্মপূজার স্থান নির্দিষ্ট হইল, কারণ চাপাই প্রাচীন ধৰ্ম্মপুলক-প্ৰসিদ্ধ স্থল DDB DDDLK B BE DBE DDD DBDBDBSS "ইহারে চাপাই বলি, ५शे भश्||१९||ष्ट्री, সামুলা বলিল ইতিহাস ।” 臀 “মকরাক্ষ মহামতি, ፵†፵ ፴1ጻ1 5†°††ጓ ኝኸ 5°ां है 6१श्रटि १९ श्रट ।७*
