৭ম অধ্যায় ] সোেক্রটীসের পূর্ববৰ্ত্তী দার্শনিকগণ SVG আত্মতৃপ্তি বা আত্মবিশতা (autarkeia) হিপ্পিয়াসের আদর্শ ছিল। তাহার। আর দুইটী বিশেষত্ব স্মরণযোগ্য। তিনি বর্বর অর্থাৎ অ-গ্ৰীক জাতিদিগকে অবজ্ঞা করিতেন না; তিনি স্বদেশের ন্যায় বর্বর জাতির ইতিহাসও পক্ষপাতবিরহিত হইয়া পাঠ করিয়াছেন। তৎপরে, তিনি একখানি গ্রন্থে আখিলীস ও অভূস্সেয়ুসকে তুলনা করিয়া অধিকতর সত্যবাদী বলিয়া আখিলীস্যকেই শ্ৰেষ্ঠত্ব দান করিয়াছেন। গ্ৰীক জাতির সত্যবাদিতার প্রতি তত অনুরাগ ছিল না, তাহা আমরা প্ৰথম খণ্ডে বলিয়াছি । হিপ্পিয়াসের ভাষা সুললিত ও হৃদয়গ্ৰাহী ছিল; তিনি সমুদায় জাতীয় মহোৎসবে তাহার গ্ৰন্থ আবৃত্তি করিতেন ; লোকে তাহা আগ্রহের সহিত শুনিত, এবং গ্রীসের সর্বত্র উহা সমাদর লাভ করিত। ৩। আণ্টিফোন ( Antiphon ) আপনার তৃতীয় ভাগে সোক্রেটস ও আন্টিফোনের কথোপকথন পাঠ করিবেন। এজন্য এখানে তঁাহাব স্বল্প পরিচয় দিতেছি। আন্টিফোনও একাধারে নীতিবিৎ, পদার্থতত্ত্ববিৎ, প্ৰাকৃতিকবিজ্ঞানবিৎ, জ্যামিতিকার, গণক ও স্বপ্নব্যাখ্যাত ছিলেন। তঁাহাব গ্রন্থগুলি বিলুপ্ত হইয়াছে; তন্মধ্যে “মিলন” নামক পুস্তক অগ্রগণ্য ছিল। উহা সালঙ্কার রচনাচাতুৰ্য্য, স্বচ্ছন্দ প্রবাহ শব্দযোজনা ও অপূর্ব ভাবসম্পদের জন্য প্রাচীন কালে সমধিক খ্যাতি লাভ করিয়াছিল। উহাতে স্বার্থপরতা, ইচ্ছাশক্তির দৌৰ্ব্বল্য, আলস্য ও উচ্ছঙ্খলতা ধিক্কত, এবং কামনাসমূহের জ্ঞান ও শিক্ষার প্রভাব প্ৰশংসিত ও উজ্জলবৰ্ণে চিত্রিত হইয়াছে। শিক্ষা বিষয়ে তাহার একটী উক্তি উপাদেয়। “কৃষক ভূমিতে যে-প্রকার বীজ বপন করিয়াছে, সেই প্ৰকার ফলই আশা করিতে পারে। তরুণ মনে যদি উৎকৃষ্ট বৃত্তি রোপিত হয়, তবে তাহা যে-ফুল উৎপাদন করিবে, সে ফুল BB DBBD BD DDDBS S BBD DDDB Du DBBDB S BBDDB DS BDBBDuDD DiYS DDD DDB BSDDBD DBDB BggD DBDBD উদ্ধায়ের অযোগ্য নয়। “লোকে কখনও অপরকে সম্মান দিতে চাহে না ;
