Σ 8\υ সোক্রেটস [ >भ छ? পূৰ্বাচাৰ্য্যগণের পদাঙ্কই অনুসরণ করিতেছি। সোক্রোটীসের এই শ্রাবকবৰ্গকে আমরা দুই পৰ্য্যায়ে বিভক্ত করিলাম। জেনফোন, আইস্থিানীস, সিস্মিয়াস ও কেবীস প্ৰথম পৰ্য্যায়ভুক্ত ; ইহারা সোফ্রাটসের সাহচৰ্য্য লাভ করিয়া বিলক্ষণ উপকৃত হইয়াছিলেন, এবং তত্ত্ব-বিচারে ইহাদিগের যথেষ্ট অনুরাগও ছিল। কিন্তু প্ৰথমোক্ত দুইজন দার্শনিক প্ৰতিভার জন্য খ্যাতি লাভ কবেন নাই ; এবং সিস্মিয়াস ও কেবীস সূক্ষ্মদৰ্শী ও চিন্তাশীল তার্কিক ছিলেন বটে, কিন্তু তঁহাদিগের কোনও গ্ৰন্থ বিদ্যমান নাই। সুতরাং আমবা আইস্থিানীস, সিম্মিয়াস ও কেবীসের নামমাত্র উল্লেখ করিয়াই নিরস্ত হইলাম। কিন্তু জেনফোনকে আমরা এত সহজে বিদায় দিতে পারিতেছি না। তিনি নিজে দার্শনিক না হইলেও ‘সোক্রোটসের জীবন-স্মৃতি” নামক পুস্তকে স্বীয় গুরুর জীবনী ও উপদেশের সাব সঙ্কলন করিয়াছেন ; উহা চিরকাল বিদ্বৎসমাজে সমাদর লাভ করিয়া আসিতেছে। তা’ছাড়া, জেনফোন গ্ৰীক সাহিত্যেব একজন খ্যাতনামা লেখক । এই সকল কাবণে র্তাহার মত ও বিশ্বাসের স্বল্প পবিচয় প্রদত্ত হইবে। সোক্রোটসেব শিষ্যগণের মধ্যে যাহাবা দর্শনের বিভিন্ন শাখা প্ৰতিষ্ঠিত করিয়াছেন, তঁহাদিগকে আমবা দ্বিতীয় পৰ্য্যায়ে স্থান দিতেছি। এই পৰ্য্যায়ের অন্তর্ভূত এয়ুক্লাইডস, ফাইডোন, আন্টিস্থোনীস, আরিষ্টিপ্লস, এবং সর্বোপরি প্লেটো এক একটী প্ৰস্থানের প্রতিষ্ঠাতারূপে অদ্যাপি মানবের স্মরণ-পথে বৰ্ত্তমান রহিয়াছেন । এগুলির নাম (১) মেগারার প্রস্থান, (২) ঈগলস-এরোিটয়াব প্ৰস্থান, (৩) কুকুরবৃত্তিক প্ৰস্থান, (৪) কুরীনৗব প্ৰস্থান ও (৫) আকাউীমাইয়াব প্ৰস্থান। একা সোক্রেটস এ সমুদায়ের আদি উৎস। অতএব আমরা এক্ষণে উক্ত পাঁচটা প্ৰস্থানের সংক্ষিপ্ত বিবরণ প্ৰদান করিতে প্ৰবৃত্ত হইতেছি। কিন্তু পূৰ্ব্বারেই বলিয়া রাখি, যে আমরা উহাদিগের আনুপূর্বিক ইতিহাস লিখিবার প্রয়াস পাইব না ; সোঞিাটীসের উক্ত প্লাবকগণের সম্পর্কে তঁহাদিগের দর্শনের কথা যতটুকু বলা প্রয়োজন, আমরা শুধু তাহাই বলিব।
