mo সৌন্দর্ঘ্যের স্বয়ােগ । ” ২৬১ : • ङशंबांप्नद्र cकांना नांब नाहे । ड्गॊत्र उंॉशब्र नांभक्त করেন। ৮ যিনি সমস্ত জগতে বাস করিতেছেন এবং সমস্ত জগত যাহাতে বাস করি।-- তেছে-এই অর্থে ভগবান বাসুদেব নামে অভিহিত হইয়া :थान যোগিকৃন্দ অনন্ত, সত্যানন্দময়, চিদাত্মস্বরূপ পরমতত্বে রমণ করেন বলিয়া, পরব্রহ্মকে রাম নাম দেওয়া হইয়াছে। তদ্রুপ ভগবানের সচ্চিদানন্দ বিগ্ৰহকেই কৃষ্ণ নাম দেওয়া হইয়াছে। মহাভারতে আছে, - “কৃষি ভুবাচকঃ শব্দে ণশ্চ নিবৃতিবাচকঃ। তয়োরৈক্যং পরং ব্ৰহ্ম কৃষ্ণ ইত্যভিধীয়তে ॥ " শ্ৰীধর স্বামিধুত মহাভারতের উদ্যোগপর্বের ৭১ অধ্যায়ের ৪র্থ শ্লোক । কৃষ ধাতু ভূ বাচক অৰ্থাৎ আকর্ষক সত্তাবাচক এবং ণশব্দ নিবৃতি অর্থাৎ পরমানন্দবাচক। কৃষ ধাতুতে ণ প্ৰত্যয় করিয়া। তদুভয়ের ঐক্যে কৃষ্ণ শব্দে পরব্রহ্ম প্ৰতিপাদিত হইয়াছে। ঋষিশাস্ত্ৰমতে শ্ৰীকৃষ্ণই সচ্চিদানন্দবিগ্ৰহ। তিনি পর সৌন্দর্ঘ্যের পরমানন্দোর খনি বলিয়া তাহার নাম নন্দনন্দন । * তিনি চিন্ময়, রসাধাম বৃন্দাবনে বিহার করেন বলিয়া তাহার নাম বৃন্দাবনবিহারী। গো শব্দের অর্থ ইন্দ্ৰিয়। ভগবানই ইন্দ্ৰিয়সকলের রক্ষক এই নিমিত্ত তাহাকে গোপাল বলা হইয়া থাকে। গো অৰ্থাৎ ইন্দ্ৰিয়গণের জন্মধিপতি বলিয়া BDB DD LDBBDSS SDBD DDBDDDD DBDBB BDBDS DBBDD তিনিই সৰ্ব্বব্যাপী, অনন্তশক্তিশালী ও সৰ্ব্বৈশ্বৰ্য্যপূর্ণ। এক ভাবে যিনি অখিলারসামৃতমূৰ্ত্তি, অন্য ভাবে তিনিই সৰ্ব্বশক্তিমান, সৰ্ব্বব্যাপী পরব্ৰহ্ম । তাহার এই অচিন্ত্য দ্বিরূপত্বের কথা মহাজনগণ ৰোধী
- चनवांनावांबूच्यात्रांच्षांििषः । V འ” ། YDBLLtBBBLB EMOLuDuDuBDBu S LDBBEEDBDBSS
