এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
হরিভক্তি চল্লিক। כאלל বুদ্ধিবাম এবং গোপগণ মধ্যে পরম প্রজ্ঞ । প্রজ্ঞগণ কখনই মোহাবিস্তুত হয় না । কণর পুজ, কণর দারা, কার ভ্রাতা, কার বা সংসার, কে তোমার ভূমি ব। কার, সমস্তই ক্ষণিক মাত্র ।
- এই সংসার মধ্যে দৈবনিগ্রহ ও দৈব অনুগ্রহ, তোমার অবিদিত নহে । অতএব পুঞ্জের নিমিত্ত তোমার এতাবতী মমত। উচিত হয় ন৷ । गृाश डनिडद हिन ঘটিল। তাহার অনুশোচনা করা অবিধেয় । কোন ব্যক্তি রেদিন পর্যয়ণ হইয়া দৈবকীর্ষ্য चैनाथ করিতে পারে । বিধ তার নিয়ম অতিক্রম করা কাহার সাধ্য ? ভাব, অভাব, মুখ, অমুখ সমুদায় কালুমূলক । কাল সৰ্ব্ব জীবের স্বষ্টি করেন, কাল সৰ্ব্ব জীবের সংহার করেন, কাল সৰ্ব্ব জীবের দাহ করেন, কাল সৰ্ব্ব’জীবের শাস্তি করেন । সৰ্ব্ব জগৎ সুপ্ত হইলেও কাল জাগরিত থাকেন । ইহলোকে যে সকল শুভাশুভ ঘটনা হয় সে সমুদায় কাল কৃত । কাল সৰ্ব্বজীৰ সংহারকারী, কালই পুনৰ্ব্বার সর্বজীব স্বষ্টি করেন । কাল অপ্রতিহুত প্রস্তাৰে সম ভাবে সৰ্ব্বভুত শাসন করেন । অতীত, অনাগত, সাম্প,তিক, সমুদায় পদার্থ কালক্কত বোধ করিয়া তোমার ऐ५र्षी श्रदशश्वन कद्री सेल्लिङ । ,,
কহিলেন উপানন্দ শাস্ত্রীয় বচন । তাহ ন भूनिक्ष' नग्नः করেন রেদিন । বলে রে গোপাল মে’র এ কেমন অণর | হেথা অtfন একি দশা করিলি অামার । তুই যে হুইবি পর হৃদয়ের ধন। স্বপনে জানি ন দশ হইবে এমন । কেনরে নিষ্ঠুর হয়ে আনিয়া হেথায় নিদারুণ বাক্য বাণ হানিলি অামায় । চির দিন জানি কৃষ্ণ অামার তনয় । এখন শুনিলু কথা তা নয় ত{ নয়।1.বসুদেব পিতা তোর দেবকিনী মাতা । তবে কেন এযাতন। দিলেন বিধাতা। নিদায় বচনে তোর দহিল হৃদয় । পুস্ত্ৰশোক ( > t )
