হরিভক্তি চঞ্জিকা। }}(t tश् श्रिउt ! शtभाभउि छबनौङ्ग 4श्क° वांऋला उांप्दर्भ প্রতি কি কখনই তীচ্ছল্য করিতে পারি ? তাহা জীবন থাকিতে হয় না। বিশেষতঃ জনক জননীই পরম গুরু । যাহার হৃদয় মধ্যে পরম কল্যাণকারিণী পিতৃ ও মাতৃ ভক্তি সঞ্চারিত হয়, সেই বিজ্ঞ, সেই প্লাজ্ঞ, সেই ধৰ্ম্মজ্ঞানী, সেই ব্ৰহ্মজ্ঞামী, সেই যঞিক, সেই যাজক, সেই তাপস, সেই মহাব্ৰতপরায়ণ, সেই জিতেন্দ্রিয়, তাহার ক্রিয়। অাদির দ্রব্য সকল দেবগণ ও পিতৃগণের শরীর রূপে পরিণত হয় । যে ব্যক্তি স্বীয় জনক জননীর প্রতি বিধি বিধান পুৰ্ব্বক শ্রেদ্ধ ও ভক্তি না কুরিয়া থাকে, সেই নরাধম, সেই দুরাচার, সেই হতভাগ্য, সেই পাপাত্মা, সেই সৰ্ব্ব ধৰ্ম্মত্যাগী, তাহার অহিক পারলৌকিক নিস্তারের উপায়ান্তর নাই । হে পিতঃ ! আমি তোমাদিগের চরণারবিন্দ ধ্যান করতঃ কিছু দিন এই স্থানে অবস্থিতি করিয়। পরে চরণ দর্শন করিব । আপনি তাপিত হইবেন না । সংসারে তাপের তুল্য শত্র কেহই नाहे । श्विप्नदखु त्रिम*fcम ८ष छू१२ श्ञ उiशt८क भांनन छू६२ . কহে । মানস দুঃখট কেবল মায় ময় । মায়ণকে যত চিন্তা করিবেন তত প্রবল প্রাপ্ত হয়, যদ্রুপ বরিষাকালের জলাশয় সকল ক্রমে বৃদ্ধিকে পাইতে থাকে । এই বিবেচনা করিয়া মায় পরিত্য{গ জন্য বিবেক অবলম্বন করুণ । হে পিতঃ ! এই সংসার ঘোর মায়াজালে আচ্ছন্ন। স্ত্রী পুঞ্জ পরিজন প্রভূতি আত্মীয়বর্গ সকলই মায়ার বিকৃতি মাত্র । প্রবল প্রতাপ প্রচণ্ড দিবাকর-রশ্মি জাল যেৰূপ সীমান্য কুজুঝটিকা পুঞ্জ অনায়াসেই বিদীর্ণ করিয়া থাকে, পরম প্রাজ্ঞ মহাজনের হৃদয়স্থ বিবেকও সেই ৰূপ এই মায়াজালকে অনায়ুস পুৰ্ব্বক ছিন্ন করিতে সমর্থ হয়েন । আপনি গুরু, মহানুভব, এবং স্থির
