হরিভক্তিস্নধোদয়ঃ । [ ১৯শ অধ্যায়ঃ । 8 سار إليه সেহিথ প্রতিদিবৃত্তাক্ষে গুরুদপর্ণলোধিতঃ । স্বতোহন্তাং বিক্রিয়ঃ মৌঢ্যাদাস্থিতামঞ্জসেক্ষতে ॥ ৮১ অথীসে প্রকৃতিনাহমিয়ং হি কলুষাত্মিক । শুদ্ধবুদ্ধস্বভাবোহুমিতি ত্যজতি তাং বিদন ॥৮২ ॥ এবং দেহেন্দ্রিয়াদ্যৰ্থে শুদ্ধত্বেনাত্মনি স্মৃতে । শিথিলা সবিকারেয়ং ত্যক্তপ্রায় হি চৰ্ম্মবৎ ॥ ৮৩ ৷ সবিকারাপি মৌঢ্যেন চিরং ভুক্ত গুণাত্মন। கீడా অনন্তর জীবের ইন্দ্রিয় ক্রমে যখন স্ব স্ব স্থান হইতে প্রত্যাগত হয়,গুরুদেব যখন দর্পণের ন্যায় বিশদরূপে মায়িক পদার্থ সকল বুঝাইয়া দেন, তখন জীব সহসা জানিতে ও দেখিতে পায় যে, এই বিকার নিজ ( আপন ) হইতে স্বতন্ত্র এবং কেবল মুঢ়তা বশতঃ ঐ বিকারের আবির্ভাব হইয়াছিল ৷ ৮১ ৷ . . . . অনন্তর সেই জীব “আমি প্রকৃতি নহি, কারণ প্রকৃতির স্বরূপ ও স্বভাব অত্যন্ত কলুষিত, আমি সেই বিশুদ্ধ জ্ঞানস্বরূপ পরমাত্ম।” এইরূপ জানিতে পারিয়া তখন প্রকৃতিকে পরিত্যাগ করিয়৷ থাকে ॥ ৮২ ॥ এইরূপ দেহ,ইন্দ্রিয় এবং ইন্দ্ৰিয়বেদ্য রূপ রসাদি পদার্থ সকল বিশুদ্ধ পরমায় বলিয়া চিন্তা করিলে এবং জানিতে পারিলে যেরূপ সৰ্পকঞ্চক পরিত্যক্ত হয়, সেইরূপ বিকারযুক্ত এই প্রকৃতি শিথিল হইয়া যায় এবং প্রায়ই পরিত্যক্ত হইয়। আইসে ॥ ৮৩ ॥ এই প্রকৃতি বিকৃত হইলেও সগুণ আত্ম৷ ইহাকে চির
