হরিভক্তিস্নধোদয়ঃ । [ ২০শ অধ্যায়ঃ। مراچ(گ ধ্যানং বঃ স্বমুখং বঢ়িা মনে যত্র সরুদ্ধতং। - জ্ঞতাস্বাদং তদেবেঁচ্ছেদ্যদন্তম বিমুক্তিদং ॥ ১২ ॥ " সুখং পদ্মাসনালীনঃ প্রণবেণ হৃদযুজং । উন্মুখীকৃত্য চন্দ্রীভং ত্রিগুণৈস্তৎ প্রকাশয়েং ॥ ১৩ । মহৎ কন্দোখিতং জ্ঞাননীলং প্রকৃতিকণিকং । অষ্টৈশ্বৰ্য্যদলং বিদ্যাৎ কেশবং তদ্ধি ভাবয়েৎ ॥ ১৪ ॥ তস্তোপরি চ বহূর্কেসোমবিস্বাক্ষানুক্ৰমাৎ । যথোক্তং স্বপ্রভোস্তালি রত্নপীঠং চিন্তয়েৎ ॥ ১৫ ॥ এক্ষণে আমি আপনাদিগকে পরম সুখস্বরূপ ধ্যানের বিষয় বলিতেছি, মন একবার যাহাতে, ধৃত হইলে সেই ধ্যানের অস্বাদ জানিতে পারিয়া, সেই ধ্যানই ইচ্ছা করিয়া -:কে, মেছেছু অন্য কেহfৰ্বমুক্তিপ্রদ নহে ॥ ১২ ॥ পরমন্ত্রখে পদ্মাসনে উপবেশন করিয়া প্রণবমন্ত্র দ্বারা চন্দ্রের তুল্য শ্বেতবর্ণ হৃদয়পদ্মকে উন্মুখ করিয়া, ত্রিগুণ দ্বারা তাহাকে প্রকাশিত করিতে হইবে ॥ ১৩। এই হৃদয়পদ্ম মহন্তস্বরূপ কন্দ হইতে উৎপন্ন হইয়াছে, জ্ঞানই ইহার মৃণালদণ্ড । প্রকৃতি ইহার কণিকার সদৃশ । আট প্রকার (অণিমা লঘিমা প্রভৃতি ) যোগের ঐশ্বৰ্য্যই হৃদয়পদ্মের আটটা দল, এই প্রকৃার জানিতে পারিয়া শেষে সেই হৃৎপদ্মকে নারায়ণ বলিয়া ভাবিতে হইবে ॥ ১৪ ॥ ‘সেই হৃদয়পদ্মের উপরে যথাক্রমে অগ্নি, সূৰ্য্য এবং চন্দ্রমণ্ডলকে ভাবনা করিতে হইবে, তাহার পর নিজ প্রভাব দ্বারা উদ্ভাসিত শাস্ত্রোক্ত রত্নপীঠ ধ্যান করিবে ॥ ১৫ ॥ .
