§§ চতুর্থ আধ্যায় । বিমুখ । " এই কথা শ্রবণ করিয়া এক জন ঋষি আনন্দৰনি করিয়া উঠিলেন । কেহ উপস্থাকে জিজ্ঞাসাকরিল যে “তুমি কি দেখিয়াছ যে এরূপ ছৰধনি করিলে?” ঋষি বলিলেন “ পরমেশ্বরের মন্দিরে ভূতাদিগের সম্বন্ধেও এই নিয়ম । * . . - দুই দিবস যদি কেছ প্রতুর সেৰাতে উপস্থিত হয়, তৃতীয় দিবস প্রতু নিশ্চয়ই অহার প্রতি প্রসন্নভাবে দৃষ্টি করেন । সরল সেবকগণের আশ। আছে, তাছারা কখন প্রভুর মন্দিরে নিরাশ হয় না। প্রভুর আজ্ঞা পালনেই শ্রেষ্ঠত, আজ্ঞা অবহেলাতেই দুর্ভাগ্য । যাহার ভাগ্য অনুকুল, সেই প্রভুর সেবাতে মস্তক অবনত রাখে। ২৫ । কোন মন্ত্রী মহর্ষি জোলনুনের নিকটে উপনীত হইয়। বলিয়াছিলেন যে “ দিব। রজমী রাজসেবায় নিযুক্ত আছি, রাজার মঙ্গলাকাঙক্ষী বটি, আবার উঁছার দণ্ডভয়ে সৰ্ব্বদা ভীত আছি। ” ইছ শুনিয়া জোলীন অশ্র্যপূর্ণ নয়নে বলিলেন “ তুমি যেরূপ নরপালকে ভয় কর, যদি আমি ঈশ্বরকে সেইরূপ ভয় করিতাম ; এক জন পুণ্যাত্ম ঋষি হুইতে পারিভাম । ” সুখ দুঃখের চিন্তা যে ঋষির নাই, তিনি স্বৰ্গলোকবাসী, যে সচিব মর পতির ন্যায় জগৎপতিকে ভয় করেন, তিনি দেবতা । ২৬ | কোন গুৰু শিষ্যকে বলিয়াছিলেন যে “জীৰিকার সঙ্গে মনুষ্য যেরূপ সম্বন্ধ রক্ষা করে, যদি জীবিকাদাতার সঙ্গে সেই প্রকার সম্বন্ধ রক্ষা করিত তাছা হইলে সে দেৰলোকবাসী স্থস্থত ।” যখন তুমি জননীর গর্ভে অজ্ঞান মাসং পিও মাত্র ছিলে, তখন ঈশ্বর তোমাকে বিস্মৃত ছয়েন না, তিনি তোমাতে প্রাণের সঞ্চার করেন ; মনোবৃত্তি, শারীরিক লাবণ্য, চিন্তা ও বাকৃশক্তি, বুদ্ধি বিবেচনা তোমাকে প্রদান করেন। তিনি তোমার পাশযুগে দশ অঙ্গুলি, छूहे ऋएक छ्रे वारुत्व ८षांछम করিয়াছেন । ছে অবিশ্বাসিন্ ! তুমি কি মনে কর যে তিনি এইক্ষণ 您 - তোমাকে অন্নদানে বঞ্চিত রাখিবেন ? ২৭\{
