ব্ৰহ্মচৰ্য্য । Wr) സീസ V কালের, এ কালের নয়। কিন্তু যে উদ্দেশ্যে এইরূপ কাৰ্য্যের ব্যবস্থা তাহ অন্যরূপ কাৰ্য্যের দ্বারাও ত সাধন করা যাইতে পারে। স্বাস্থ্যলাভের নানা উপায় আছে, গুরুভক্তি অনুশীলনেরও নুন পন্থা আছে। যে উপায় যখন ভাল বোধ হইবে সে উপায় তখন অবলম্বন করা যাইতে পারে, যে পন্থা যখন উত্তম বোধ হইবে সে পন্থা তখন অনুসরণ করা যাইতে পারে। তাহাতে ব্ৰহ্মচর্ঘ্যের হানি হয় না। “হানি छ्ग्न, শাস্ত্রে এমন কথাও নাই। অতএব শাস্ত্ৰে ব্ৰহ্মচর্যের যে পদ্ধতি নির্দিষ্ট আছে শুধু তাহা দেখিয়া যদি তুমি বল যে ব্ৰহ্মচৰ্য্য সে কালের, এ কালের নয়, তাহা হইলে তুমি বিষম। ভ্ৰমে পতিত হইয়াছ। কারণ কালভেদে পদ্ধতিভেদ অশাস্ত্রীয় নয়। আর বােধ হয় যে এই প্রকার ভ্রম বশতই শুধু ব্ৰহ্মচৰ্য্য নয় হিন্দুশাস্ত্রের নির্দিষ্ট আরো অনেক অনুষ্ঠান সম্বন্ধে তুমি বলিয়া থাক, ও সব সে কালের, এ কালের নয়। কিন্তু শুধু ব্ৰহ্মচর্ঘ্যের পদ্ধতি বিবেচনা না করিয়া, ব্রহ্মচৰ্য্য কি জিনিষ তাহা বিবেচনা করিয়াও যদি তুমি মনে কর, ব্ৰহ্মচৰ্য্য সে কালের এ কালের নয়, তাহা হইলে নিশ্চয় জানিও তুমি অধঃপাতে গিয়াছ, তোমার আর আশা ভরসা নাই।
