বিবাহ । RRG ব্যক্তিগত স্বাধীনতা নষ্ট হইয়া যায়। সংস্কার ধৰ্ম্ম সম্বন্ধে, সমাজ সম্বন্ধে, ধৰ্ম্মনীতি সম্বন্ধে, সুরুচি এবং কুরুচি २८ ५९ ऊठ्J অন্য বিষয় সম্বন্ধে তাহার যেরূপ স্বাধীন শিক্ষা লাভ হওয়া উচিত তাহা হয় না। সে যেন প্রভুর দাস হইয়া পড়ে। কিন্তু সেটি হওয়া উচিত নয়। সেটি হইলে, ব্যক্তির ব্ল্যক্তিত্ব থাকে না, স্বাধীন মনুষ্যের স্বাধীনতা থাকে। न)। य কথার অর্থ এই যে, জীবনযাত্ৰা নিৰ্বাহ করিবার জন্য স্ত্রী, এবং পুরুষ যখন মিলিত হইবে তখন তাহারা পরস্পরে স্বাধীন ব্যক্তির ন্যায় স্বাধীন থাকিবে বলিয়া মিলিত হইবে। কোন একটি কাৰ্য্য বা উদ্দেশ্যকে প্রধান ভাবিয়া মিলিত হইবে না । আপনিই প্ৰধান এই ভাবিয়া মিলিত হইবে। আত্মপ্ৰিয়তা ইংরাজি বিবাহ-প্ৰণালীর মূল সূত্র। তাই ইংরাজ, বিবাহের গ্ৰন্থি খুলিয়া দিতে এত যত্নবান। হিন্দুর বিবাহ মহৎ উদ্দেশ্য মূলক বলিয়া, হিন্দু, বিবাহ-গ্ৰন্থি অ্যাটিয়া রাখিতে চান। কিন্তু বুঝিয়া দেখা উচিত যে ব্যক্তিগত স্বাধীনতার যদি কোন অর্থ থাকে, তবে সেই স্বাধীনতাকে বড় করা ভাল, না জীবনের একটি মহৎ উদ্দেশ্য স্থির করিয়া সেইটিকে বড় করা ভাল ? যদি তোমার স্বাধীনতা থাকে। তবে এমন হইতে পারে যে তোমারই সুখ হইল, আর কাহারো কিছু হইল না। কিন্তু স্বাধীনতা বিসর্জন দিয়া যদি পরোপকারী হইতে পাের, তবে তুমিও সুখী হইবে। এ জগতে একলা থাকিবার যো নাই ; পশু একলা থাকিতে পারে, মানুষ, পারে না । আবার সকল পশুও একলা থাকিতে পারে না, মানুষ ত দূরের কথা। যদি পাঁচ জনকে লইয়া থাকিতে হইল, তবে জীবনটা পাঁচ জনের সেবায় উৎসর্গ
