છrર્ક “ হিন্দুত্ব। frr:AFTWY. MAN প্ৰণালীর এবড় কম উপক্লারির্তা নয়। সে প্রণালী পরিত্যাগ করিলে হিন্দু দম্পতীর, যেমন অসুখ অসন্তোষ অশান্তি ও মানসিক অস্থিরতা বৃদ্ধি হইবে, হিন্দুসমাজেরও তেমনি অসুখ অসন্তোষ অশান্তি ও মানসিক অস্থিরতা বুদ্ধি হইবে। অসুখ অসন্তোষ অশান্তি ও অস্থিরতু। কিশোরীরিক জীবন কি নৈতিক জীবন সকল ধ্রুকীর জীবনের প্রতিকূল, এবং হিন্দুজাতির ইতিহাস প্যালোচনা করিলে বুঝিতে পারা যায় যে ঐ সমস্ত * বিঘটন হিন্দু প্ৰকৃতির কিছু বিশেষ রকম বিরোধী। অতএব হিন্দুর বিবাহ-প্ৰণালী পুরিবর্তন করিলে হিন্দুর শারীরিক জীবন ও ধৰ্ম্ম জীবন উভয় জীবনই ক্রমে হীন ও খৰ্ব্ব হইয়া শেষে লয় প্ৰাপ্ত হইবে । তবেই বুঝা যাইতেছে যে, বিবাহের নৈতিক ও আধ্যাত্মিক ভাব প্রবল রাখিবার জন্য, পতিপত্নীর সুখ সন্তোষ ও সদ্ভাব পুষ্ট ও সহজ-লব্ধ করিবার জন্য, এবং পরিবাদিক ও সামাজিক শান্তি ও শৃঙ্খলা রক্ষা করিবার জন্য বিবাহ বেশি বয়সে নিজ নিজ পছন্দানুসারে না হইয়া অপেক্ষাকৃত কম বয়সে পিতা মাতা ধ্ৰুভূতি গুরুজনের পুছন্দানুসারে ও কর্তৃত্বাধীনে সম্পন্ন হওয়াই কৰ্ত্তব্য । হিন্দু-শাস্ত্ৰানুসারে বিবাহের যে প্রকার প্রয়োজনীয়তা দেখা গিয়াছে, তাহাতে বুঝা যাইতেছে যে হিন্দু বিবাহ স্বেচ্ছাধীন ও সখের কাজ নয়। বিবাহ মানবের একটি গুরুতর নির্বন্ধ। তাই আমাদের বিবাহ-কাৰ্য্য নিজের নিজের হাতে নাই এবং আমাদের বিবাহ-বন্ধনের ছেদও আমাদের স্বেচ্ছাধীন নয়। বিবাহের এই নিৰ্ব্বন্ধ রূপ ভাবু এবং যাহাঁদের বিবাহ, বিবাহে তাহদের
