১২৯ হিন্দুধৰ্ম্মনীতি । যেtঞ্চবাণি পরিত্যজ্য অধ্রুবাণি নিষেবতে । ধ্রুবাণি তস্য নশ্যন্তি অধ্রুবং নৃষ্টমেবহি ॥ ৪২ যেব্যক্তি নিশ্চিত বিষয়কে পরিত্যাগ করিয়া আমিশ্চিত বিষয়কে চেষ্টা করে, তাহার নিশ্চিত বিষয় নষ্ট হয়, তুনিশ্চিত বিষয়ও নষ্ট হইয় থাকে। অনাগতবিধাতা চ প্রত্যুৎপন্নমতিস্তথা। দ্বাবেতে সুখমেধেতে যন্তবিষ্যে বিনশ্যতি ॥৪৩ অনাগত বিষরের পূৰ্ব্বাবধি বিধান কৰ্ত্তা, আর প্রভু্যুৎপন্নমতি, এই দুইজন মুখী হয় । যাহার কেবল ভবিষৎ প্রতিকারের প্রতি আশা, সে ধিনষ্ট হয়। সুমন্ত্রিতে সুবিক্রান্তে সুকৃতে সুবিচারিতে। সিদ্ধন্ত্যর্থ মহাবাহো দৈবঞ্চাত্র পদক্ষিণং ॥৪৪ উত্তম মন্ত্রণপূর্বক পূৰ্ব্বাপর পর্যালোচনা করিয়া কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান কৱিলে অনায়সেই কৰ্ম্মসিদ্ধ হয় এবং দৈবও তা হাতে অনুকুল হয় । g অপোনামপিবস্তুনাং ংহতি; কাৰ্যসাধিক । তৃশৈ গণত্বমাপন্নৈবর্ধ্যন্তে মত্তদন্তিনঃ ॥৪৫ অলপ অলপ বস্তুর একত্রীকরণে কার্য্যসাধন হয়, যেমন কতকগুলি তৃণ একত্র করিয়া রঙ্গ প্রস্তুত করিলে তদ্বারা মত্ত হস্তীও বদ্ধ হয়।
