२७ হিন্দুধৰ্ম্মনীতি । অব্যাপাব পরাৰ্থেষু নিতোদ্যোগঃ স্বকৰ্ম্মসু । রক্ষণং সমুপাত্তানামেতদ্বৈ ভবলক্ষণং ॥৯১ পরম্বনে লোভ না করা,স্ব কৰ্ম্মে নিত্য উদ্যম এবং লব্ধ ধনের রক্ষণ, ইহাই কল্যাণের লক্ষণ । বাচ্যর্থ নিয়তাঃ সর্বে বাঙ মূল বাঙ বিনিস্বতঃ তাপ্ত যঃ স্তেনয়েদ্বাচং স সৰ্ব্বস্তেয়কুন্নরঃ ॥৯২ বাক্য দ্বারাই সকল পদার্থ নিয়মিত করা হয়,যে মিথ্য দ্বারা সেই বাক্য চুরী করে, সে সকল পদার্থ চরী করে। যোহন্যথা সন্ত মাত্মানমন্যথা সংসু ভাষতে | স পাপকুত্তমে লোকে স্তেন আত্মাপহারকঃ ॥৯৩ মে ব্যক্তি এক প্রকার হইয়। ভদ্র সমাজে আপনাকে ? অন্য প্রকারে কহে, সে সৰ্ব্বাপেক্ষ। পাপী, সে আত্মাপহারী চোর । { শত্রোরপি গুণ বাচ্য দোষ বাচ্য গুরোরাপ । সৰ্ব্বথা সৰ্ব্বযত্বেন পুত্রে শিষ্যে হিতং বদেহ ॥৯৪ শত্রর যে গুণ তাল বলিবে, গুৰুলোকের ও যে দোষ তাহ বলিবে ; সর্ব প্রযত্নে পুত্র ও শিষ্যকে চিতেপদেশ প্রদান করিবেক । ধৰ্ম্মস্থজী সদা লুব্ধশহুদ্ধিকে লোকদম্ভক । বৈড়ালব্রতিকে জ্ঞেয়ো হিং অঃ সৰ্ব্বাভিসন্ধকঃ॥৯৫
