ष्ट्रिडौग्न अश्;झ । 3) ইন্দ্রিয়াণাং নিরোধেন রাগদ্বেষক্ষয়েণ চ | অহিংসয়া চ ভূতানামস্থতত্বায় কল্পতে ॥ ৮ ইন্দ্রিয়সংযম, রাগদ্বেষাদির নাশ ও প্রাণী মাত্রের , অহিংসা দ্বার+মনুষ্য অমৃতত্ব লাভের যোগ্য হয় । ন জাতু কামঃ কামানামুপভোগেন শাম্যত । হবিষ কৃষ্ণবত্মেবি ভুয় এবাভিবৰ্দ্ধতে ॥৯ • কামা বস্তুর উপভোগ দ্বারা কখন কামনগর শান্তি হয় না, প্রত্যুত স্থত প্রাপ্ত অগ্নির ন্যায় আরো বৃদ্ধিই হইতে থাকে । ইন্দ্রিয়াণান্তু সৰ্ব্বেষাং যদ্যেকং ক্ষরতীন্দ্ৰিয়ং । তেনাস্য-ক্ষরতি প্রজ্ঞা দৃতেঃ পাত্র দিবোদকং ॥১৯ সমুদায় ইন্দি য়ের মধ্যে যদি এক ইন্দ্রিয়ের স্থলন হয়,তদ্বারা লোকের প্রজ্ঞাক্ষয় হয় । যেমন কোন জলপূর্ণ পাত্রে একটি ছিদ্র থাকিলেই অদূর সমুদায় জল বাহির হইয়া যায়। ইন্দ্রিয়াণাং হি চরতাং যম্মনোহুহুবিধীয়তে। তদস্য হরতি প্রজ্ঞাং রায়ুনাবমিবাস্তুসি ॥১১ যদি মন স্বেচ্ছাচারী ইন্দ্রিয় সকলের অনুগামী হয়, তবে বায়, যেমন নৌকাকে জল মগ্ন করে, ঐ মনও তদ্রুপ পুরুষের বুদ্ধিকে নষ্ট করে।
