ডাঃ পল ডয়সেন বাচ্যই বলা যাইতে পারে না—প্রথমোক্ত দলের প্রতিক্রিয়া স্বরূপেই ইহাদের অভু্যদয়। ইহারা সংস্কৃতের কিছু জানিতেন না বলিলেই হয়ত সংস্কৃত চর্চা হইতে কোনরূপ ফললাভের আশা করিতেন না, বরং প্রাচ্যদেশীয় যাহা কিছু সমুদয় লইয়াই উপহাস করিতেন। প্রথমোক্ত দলের—যাহারা ভারতীয় সাহিত্যে কল্পনার চক্ষে কেবল নন্দনকাননই দর্শন করিতেন তাহাদের বৃথা কল্পনাপ্রিয়তার ইহার কঠোর সমালোচনা করিলেন বটে, কিন্তু ইহারা নিজের আবার এমন সকল সিদ্ধান্ত করিতে লাগিলেন যে, বেশী কিছু না বলিলেও উহাদিগকেও প্রথমোক্ত দলের সিদ্ধান্তের মতই বিশেষ অসমীচীন ও অতিশয় দুঃসাহসিক বলা যাইতে পারে। আর এ বিষয়ে তাহাদের সাহস স্বভাবতঃই বাড়িয়া যাইবার কারণ এই যে, এই ভারতীয় ভাবের প্রতি সহানুভূতিলেশশূন্ত ও না ভাবিয়া চিন্তিয়া হঠাৎ সিদ্ধান্তকারী পণ্ডিত ও সমালোচকগণ এমন শ্রোতৃবর্গের নিকট র্তাহীদের বক্তব্য বিষয়গুলি বলিতেছিলেন, র্যাহাদের ঐ বিষয়ে কোনরূপ মতামত দিবার অধিকার ছিল কেবল র্তাহাদের সংস্কৃত ভাষাসম্বন্ধে সম্পূর্ণ অজ্ঞতা। এইরূপ সমালোচক পণ্ডিতগণের নিকট হইতে নানারূপ বিরুদ্ধ সিদ্ধান্ত প্রসূত হইবে, তাহাতে বিস্ময়ের বিষয় আর · ዓ፩ -
পাতা:হিন্দুধর্ম্মের নবজাগরণ - দ্বিতীয় সংস্করণ.pdf/৯০
অবয়ব